Le Blot a Tyr :

Voici le Blot de Tyr :
Un Mardi, ouvrez votre cercle comme d'habitude, placer une bougie avec la Rune Tyr : « T » gravé dessus, ou une statuette du Dieu Tyr , avec soit pour la bougie, soit pour la statuette, deux runes Tyr de chaque côté. (symbolique de la balance, car Tyr est un Dieu de la justice et de la victoire, comme le Dieu Buri ou le Dieu Forseti). 
Allumer la bougie, (ou une bougie de chaque côté de la statue si vous en avez une de lui). 
Faite brûler des plantes en offrande pour lui, de la mousse et du Gui, quand c'est la saison des violette, des fougères ou d'autres fleurs. Je lui offrait des fleurs a une période. J’aimais beaucoup ça, c’est pas vraiment traditionnel, plus des oblations et des libations, de la bière et de la nourriture ou quelque chose qui a de l’important pour vous pouvez aussi lui faire des libations de bière comme pour un blot, avec votre corne a boire. Faite vos offrandes a Tyr et dite :

 

Rituel du Marteau :

Consacré l’espace avec le marteau cérémoniel comme il est dusage chez les Godar (les Prêtres Vikings) dites :

« -Vers Jotunheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Austri que ce lieu soit consacré! »

« -Vers Muspellheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Sudri que ce lieu soit consacré! »

« -Vers Vanaheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Vestri que ce lieu soit consacré! »

« -Vers Niflheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux que ce lieu soit consacré en Nordi »

Retourner face à l'Est puis :

« -Vers Alfheim et Agard, Thor je t’appelle ! Par ta puissance, que ce Vé soit consacré au-dessus ! »

« -Vers Svartalfheim et Helheim, Thor je t’appelle ! Par ta puissance, que ce Vé soit consacré au-dessous ! »

«- Depuis Midgard, Thor je t’appelle ! Par ta bienveillance et sous ta protection que notre clandemeure en paix en ce lieu consacré ici au centre de toute choses connues et inconnues. »

Le Kindred:

« -Salut à vous, Esprits gardiens de ces lieux, vous qui faites de cette endroit un lieu chaleureux et convivial où prospère la vie, nous vous invitons à venir célébrer ce blot à nos côtés. »

« -Salut à vous, bienveillants Ancêtres. Salut à vous, matrones et héros de mon peuple.

En ce blot nous vous invitons à vous joindre à nous pour célébrer ce blot ! »

« -Salut a vous, grandes Divinités, Ases et Vanes, puissants amis et protecteurs des miens. Nous vous invitons, en cette nuit sacrée, à vous joindre à nous pour célébrer ce blot. »

Invocation de Bénédiction:

« -Toi qui chevauches Sleipnir sur les vents du Nord. Ancien Roi des terres oubliées.
Toi qui murmures et qui rugis les runes, Dieu de l'inspiration, Odin je t'appelle. 
Que tout ce qui est disharmonieux demeure hors de cet espace sacré et de nos cœurs, Par Gungnir la lance d’Odin, Par Draupnir, le bracelet de Balder, Par Mjöllnir le marteau de Thor, Par l’épée chef de Heimdall. Par la force magique des runes, sang et feu. Par la puissance des grands dieux, Par le Triskell, foudre immuable. Ce vé est maintenant ouvert à la célébration des hauts mystères ! Autour de moi et en moi Asgardr et Midgardr ! »

Allumer les bougies et dites :

« -Sol, douce dispensatrice de lumière, premier mystère et grâce ultime, sois présente en ce lieu et mène mes pas vers toi. »

 

Culte de Tyr :

« - Par les forces des Vikings d'antan que Tyr le grand guerrier de lumière vienne a notre secoure.
Tyr le Fort, Tiwaz le Héros, le briseur de citadelles, Afin que vous frappiez, Ô Dieux, les Armées des Jötnar, Géants des Glaces au cœur haineux. De mille coups. Que les Ases dans leurs grandes sagesse puissent les repousser au delà de la Terre d'Asgard et celle de Midgard, par delà les Eaux des anciennes mers ou jadis les Vikings faisaient entendre leur fureurs.
Le règne des ténébres a pris fin grâce a toi Tyr. Dans la paix du Valhalla et la joie des chants poètiques dans mon Skali vient a nous maintenant Tyr et ton règne de la lumière.
Tig Dieu protecteur. Twi Dieu de la guerre. Teiws Dieu manchot. Je t'honore. Je marche entre les mondes moi le doux compagnon de Freya, moi l'élève et le fils d'Odin, moi qui offre mon aide a Thor contre les Thursar, les Risar, les Bergrisar, ou les Sjòrisar. Je n'oublie pas le Dieu Tyr qui montra sa valeur héroïque en sacrifiant sa main dans la gueule du Loup Fenrir fils de Loki et d'Angerboda, pour gagner sa confiance et l'enchaîner jusqu'à Ragnarök.

Sur place j’ai chanté ta gloire, beau et grand Tyr.
Tyr sur mon chemin je te présente cette offrande de louange et d'amour. 
Ô Tyr Dieu Rayonnant, accueille mon sacrifice comme j'accueille le tiens. Je chante dans mon Skali et dans mon Coeur ta grandeur et les hymnes de la joies. Tyr seconde moi toujours de tes bénédictions.
Ici sur Midgard parmi les joies et les présents que la nature nous offre.
Je suis avec toi ici sur la lande au coucher du soleil, comme au bonheur de matin,
Ô Seigneur des épées, je cherche ta sagesse dans les rayon de lumière, je ressens entre les nuages et les sources d'eaux , les lacs et les rivières éclatantes, telles le sang de la terre.
Je fais face grâce a toi aux actes d'honneurs qui peuvent me briser, face aux hommes de rien.
Peut me chassé du Clan et de ma parenté.
Peut ouvrir un fossé entre moi et les autres, je tourne mon visage et fait face a mes responsabilités. Je sais que toi Tyr, tu est a mes côtés, tu me soutient et m'apporte la force.
Les temps innombrables sont passé, mais encore une fois je regarde en arrière. A présent j'accepte maintenant ce qu'il faut faire, Et ma détermination est de fer, mais le fer indéstructible. Seigneur des épées, je te prie de me donner le feu de courage.
Pour restauré dans ma vie, mon honneur vif et intacte,
Pour me soutenir quand je suis pressé par cette forge des Dieux, la Forge de Thor.
Ô Dieu Manchot qui fait toujours ce qu'il faut faire, Grim et sans compromis, Loki est ses méfaits également garde ma tête droite, face a l'ombre en, ce monde 
Ma tête haute, les yeux vers l'avant sur ma voie du Druidisme Nordique.
Salut, Tyr Dieu d'honneur! Je te promets que si tu m'accorde ce cadeau, je vais l'utiliser
seulement sur un chemin qui a du cœur ici dans le monde des hommes, le monde de la douleur, je n'aurais jamais besoin de vivre dans l'ombre de Fenrir, je cherche la douceur et l'aide des hommes de bien. Accorde moi ce noble présent Tyr, Dieu noble et courageux, 
Ainsi je pourrais faire face a la crainte, et être la tête haute dans les situations difficiles.

Et marcher sagement au milieux des flammes de la nécessité.

Pour marcher sans faille à travers le feu, le sang et l'acier.

La hache, l'épée et le bouclier... temps des durs labeur avant le Ragnarök. 
Je t'honore puissant Tyr, Dieu de la Justice, un enfant de ton peuple t'appelle.
Tu t'es lié d'amitié avec le loup Fenris, et quand est venu le temps de le lier par la noirceur de Loki tu a placer ta main droite dans sa bouche comme un signe de confiance. Comme il ne pouvait pas s'échapper, il a pris la main et là manger en guise de paiement.
Je viens à toi, moi le Druide d'Asgard, le Godi d'Odin le sage et de Freya douceur de mon cœur amoureux.
bien que nous ne sommes pas proches tout les deux, bien que je ne te parle pas souvent.
 Il est rare que je soit devant toi, Seigneur de la Justice, car je ne me sens pas à l'aise dans les domaines du droit. Mais je viens vers toi grand protecteur d'Asgard et de Midgard, non pas pour moi, mais pour ceux qui dépendent de moi. Protège je te prie mon foyer et ma famille, le skali de mon clan.
Tyr garde nous loin des loups qui sont comme le loup Fenrir qui sont parfois occupés a mordre jusqu'à Ragnarök.

Tyr, je ne serais pas venu à toi si mon destin était en paix. Mais d'autres sont venus pour me faire du mal, a mon clan, ma famille et mes proches, parce que je faisais confiance à celui qui a trahi et menti. Tel le digne fils de Logathore. 
L'infortune nous est arrivé, et je ne vois pas d'autres paient pour mes erreurs. La hache et le bouclier m'appellent dans les brûmes de Hel...
J'écoute Saga qui apporte une coupe d'Hydromel a Odin le père des Druides, des Magiciens et des Chamanes.

Sous la lune de Midgard dans les ombres de Hödhr, ou le froid me glace les os. A cette heure des services de Fimafeng, et des festins de Eldir dans la grand salle de Frigg, Odin et de la douce Fulla aux aimables attentions.
Je te demande, Seigneur de la Justice, pour enfanter la justice. Prendre des mesures contre celui qui nous a trahis, qui a briser notre serment. 
J'ai agi avec honneur, et j'ai rencontré le déshonneur. 
Je te demande, Seigneur Tyr, accorde-nous la justice, sans dommage afin que les autres ne puissent pas être mis a mal à cause de moi.
A l'ombre des Branches d'Yggdrasill ou les justes trouvent se qu'ils cherchent.
Tyr guide moi, protège moi et accorde moi l'abondance d'une vie juste et belle.
Tyr toi le grand guerrier d'Asgard, Tyr le plus brave parmi les Dieux.
Guide moi Tyr, quand je cherche à être fort et juste. 
Aide moi à trouver la bravoure quand je dois faire face aux monstres du Midgard.
Aide moi a trouver le courage quand  je dois sacrifier quand il est nécessaire.
Aide moi à trouver la patience de croître à nouveau en sagesse et en bonne santé.
Comme tu est fort, et je serai  moi aussi.
Comme tu est courageux, et je serai  moi aussi.
Vient a la rencontre de mes défis avec un  pied ferme, même quand j'ai peur, et aide moi a combattre.
Ô Tyr seigneur des épées soit debout à  mes côtés chaque jours.
Et rappel moi, quand je veux garder ce que je dois abandonner 
qu'il y a des choses que je dois laisser aller. Pour mon bien et celui des autres. »

 

Faire l’offrande (libation et dépôt d’oblation) :

«-Gloire a Tyr !
- Hail Tyr, Dieu de justice. »

Tyr accepte cette offrande!

 

*Faire l'offrande de libation*

 

Fermeture fin du rituel :

Le rituel par Odin, Thor et la volonté de tout les dieux d'Asgard et de Vanaheim est maintenant terminé! 

Que nous soyons en paix, que des mains prospères nous soient toujours accordé. 

Par la volonté d'Odin!

 

*Fermer comme vous en avez l’habitude*

 

 

Ecrit Par Eikthyrnir Odinson

Le Blot d’Odin :

Un Mercredi, ouvrez votre cercle comme d'habitude, placer une bougie avec la Rune Othalaz « O » Préparer des bols a offrandes pour faire une libation de bière, d’hydromel, ou de jus de fruits, et si vous le souhaiter un autre bol pour des offrandes par oblation, comme du gâteau, de la nourriture ou des fruits de saison, on peut parfaitement offrir aussi des plantes ou des fruits trouver dans la nature. Je travail avec Othalaz pour son lien avec les ancètres. Mais avec Odin, en tant que dieu de la sagesse et de la poésie il est également possible d'utilisé la rune Ansuz surtout si nous avons un travail de transe et de voyage astral à réaliser. 

 

 

 

Rituel du Marteau :

Consacré l’espace avec le marteau cérémoniel:

« -Vers Jotunheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Austri que ce lieu soit consacré! »

« -Vers Muspellheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Sudri que ce lieu soit consacré! »

« -Vers Vanaheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Vestri que ce lieu soit consacré! »

« -Vers Niflheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux que ce lieu soit consacré en Nordi »

 

Retourner face à l'Est puis :

« -Vers Alfheim et Agard, Thor je t’appelle ! Par ta puissance, que ce Vé soit consacré au-dessus ! »

« -Vers Svartalfheim et Helheim, Thor je t’appelle ! Par ta puissance, que ce Vé soit consacré au-dessous ! »

«- Depuis Midgard, Thor je t’appelle ! Par ta bienveillance et sous ta protection que notre clandemeure en paix en ce lieu consacré ici au centre de toute choses connues et inconnues. »

 

Invocation des Landvaettir, Housvaettir, des Ancêtres et des Dieux Ases et Vanes:

« -Salut à vous, Esprits gardiens de ces lieux, vous qui faites de cette endroit un lieu chaleureux et convivial où prospère la vie, nous vous invitons à venir célébrer ce blot à nos côtés. »

« -Salut à vous, bienveillants Ancêtres. Salut à vous, matrones et héros de mon peuple.

En ce blot nous vous invitons à vous joindre à nous pour célébrer ce blot ! »

« -Salut a vous, grandes Divinités, Ases et Vanes, puissants amis et protecteurs des miens. Nous vous invitons, en cette nuit sacrée, à vous joindre à nous pour célébrer ce blot. »

 

Invocation de Bénédiction:

« -Toi qui chevauches Sleipnir sur les vents du Nord. Ancien Roi des terres oubliées.
Toi qui murmures et qui rugis les runes, Dieu de l'inspiration, Odin je t'appelle. 
Que tout ce qui est disharmonieux demeure hors de cet espace sacré et de nos cœurs, Par Gungnir la lance d’Odin, Par Draupnir, le bracelet de Balder, Par Mjöllnir le marteau de Thor, Par l’épée chef de Heimdall. Par la force magique des runes, sang et feu. Par la puissance des grands dieux, Par le Triskell, foudre immuable. Ce vé est maintenant ouvert à la célébration des hauts mystères ! Autour de moi et en moi Asgardr et Midgardr ! »

 

 

Allumer les bougies et dites :

« -Sol, douce dispensatrice de lumière, premier mystère et grâce ultime, sois présente en ce lieu et mène mes pas vers toi. »

 

 

Culte d’Odin :

« -Hail Odin! Dans la poésie des terres loin au nord du monde commence tes histoires.
Salut le vagabond et le dispensateur de souffle à un œil!
Tout-père puissant des dieux et des hommes,
fils de Borr et Bestla,
porteur de la puissante lance Gungnir,
Toi qui t’es accroché aux hautes branches d’Yggdrasill et t’est ressuscité après avoir trouver l’agonnie et les runes de la sagesse.
Que ta force et ta sagesse soient un exemple pour tous ceux qui apprennent de ton exemple.
Je te rends grâce, Sage de plusieurs noms, pour le don de la volonté, pour les choix offerts.
Je t’honore en ce jour puissant seigneur des runes et Galdar, pour ton rassemblement sans fin de connaissances et tes actions justes afin de trouver la sagesse et de mieux comprendre les forces du monde qui t’entoure.
Merci pour toute ta générosité et ta grâce.
Hail Odin ! Hail Wotan ! Salut a toi Grand roi!

Mon Seigneur Odin, merveilleux Allfather! Toi qui a tant souffert sur l'Arbre sacré des Mondes  pendant neuf nuits avant de mourir et de ressusciter, puisse tu protéger tous mes camarades, ma familles, mes amis et mon foyer en cette période de besoin. »

(Moment de silence)

« -Salut Odin!
Odin laisse nous conduire,
Odin laisse nous entendre,
Odin laisse nous parler!
Salut à tous qui sur la terre vivons avec le plus grand courage!

Odin apprend nous a comprendre le sens des runes de notre destinée.

Merci Odin, de m'avoir ouvert les portes de ta merveilleuse voie. Je t’en suis très reconnaissant Odin.

Odin Père de tous, aide nous a vivre correctement, libre et intègre, apprend nous a comprendre que la vie est sure, et plus belle quand elle est bien vécus, que la paroles et les pensés on de l’importance et que nous actes doivent être accomplis avec sagesses, sans aucunes rudesses.

Pour cela, je et tout ce que tu nous apprend chaque jour dans nos vie Odin je te remercie.

Notre Allfather, merci pour tes bontés et tes largesses merci de m'avoir conduit dans le chemin des ancêtres et des anciennes traditions.

Je te serai toujours redevable et reconnaissant. »

 

 

 

Faire la libation ou dépôt d’offrande prévu pour Odin :

« -Hail Odin

Gloire a Odin ! » 

Pour finir une fois que vous avez fait vos offrandes fermé le cercle comme vous en avez l’habitude.

 

Ecrit par Eikthyrnir Odinson

 

Pour d'autres Blots pour Odin:

Voici un autre exemple de Blot a Odin  avec également un sumbel pour des héros des Sagas Vikings que j'ai écrit pour une célébration en groupe avec les membres du cours de Gothar ou j'étudie l'Asatru et la Heathenry. Et un autre pour une cérémonie de Midsummarblot qui compte trois blots et le dernier était un blot pour notre dieu Odin. Ces blots là sont plus constuits. Un blot n'a pas forcément besoin d'être compliquer il doit être avant tout efficace et fait par une personne qui vit ça cérémonie et sa spiritualité nordique avec verveur et naturel. 

http://eikthyrnirodinson.eklablog.com/le-blot-d-odin-2022-et-hommage-aux-heros-olve-pa-egge-et-ragnar-lodbro-a210950556

 http://eikthyrnirodinson.eklablog.com/blot-a-odin-pour-le-midsummarblot-2023-a214163129

J

Le Blot d'Ostara:

 

- Ostara avec la déesse Idunn.

-Poème pour Freya.

- représentation  de cette fête par le lièvre qui représente le renouvellement de ma fertilité de la terre.

 

 

 

Le matériel:

- coupe de mémoire

- bougie verte et jaune

- oeufs coloré

- bol de terre et de fruits coupé (pomme)

- hydromel et/ou jus de fruit

- bol à offrandes

 

Consécration du vé:

Le gothi prend la parole et appel au silence:

Êtres de Midgard, fils de la mère Jord et du père de tous, réunissez vous et observez le

silence, nous allons désormais recevoir les hauts dieux et nos ancêtres.

Tourné vers le Nord, le gothi commence la consécration du vé sacré en ayant les bras levés.

Je salue les forces visible et invisible du Nord et vous demande de sanctifier ce lieu

Il se tourne vers l’Est:

Je salue les forces visible et invisible de l’Est et vous demande de sanctifier ce lieu

Il se tourne vers le Sud:

Je salue les forces visible et invisible du Sud et vous demande de sanctifier ce lieu

Il se tourne vers l’Ouest:

Je salue les forces visible et invisible de L’Ouest et vous demande de sanctifier ce

lieu.

Il se tourne de nouveau vers le nord:

Je salue les forces visibles et invisibles du multivers, que les dieux, nos ancêtres et

les êtres de l’yggdrasil soient les bienvenus en ce vé sacré, qu’ils soit reçu comme

nos amis et entendent nos paroles en ce moment de prière.

 

Protection des lieux:

Le gothi allume les bougies et dit:

Au nom d’Odin, Baldr, Thor et Freyr; voici la flemme qui nous guide à travers les ténèbres et

nous ramène vers la lumière, que cette flamme qui brûle nous réchauffe et nous réconforte.

Que sa chaleur nous unisse telle une famille et nous permet de vivre en Midgard.

 

Lecture 1; les présentations:

Les temps obscurs s’estompent pour laisser place à une nature qui s’éveille de nouveau. Là,

sous nos pieds, dans le sol, la vie explose et se révèle au grand jour… La déesse sort de

son sommeil et revient sous son visage de jeune fille et amante. Le jeune dieu quant à lui,

seigneur du soleil, gagne en maturité et parcourt les prairies verdoyantes. Il est le gardien

des plantes qui poussent, des animaux et de la lumière du soleil.

C’est alors que nous l’entendons s’adresser à nous et c’est ainsi qu’il nous fit découvrir

Ostara

 

Le chant d’Ostara par l’assemblé :

OSTARA “ooooooooostaaaaaaaaaarrrrrrrraaaaaaaaaaa” x3

 

Lecture 2 - 1er tour:

Que cette journée soit sous le signe de la renaissance et des nouveaux départs.

Plantons dès aujourd’hui les graines de nos rêves et offrons leur de l’amour, assez d’amour pour les voir grandir jour après jour.

 

Que le Dieu et la Déesse vous bénissent et vous protègent sous le règne du soleil et de la

lune.

Que notre Terre Mère vous retrouve en ce jour merveilleux pour vous accompagner dans ce renouveau.

 

Chantez, dansez et riez sous les rayons de lumière,

Mangez et festoyez en ce jour de fête !

 

La nature se réveille et s'habille peu à peu de ses robes d'arc en ciel parsemant les

paysages de rouge, de rose, de bleu, et de mille autres couleurs, dévoilant leur doux parfum

 

emporter par le vent.

 

Les oiseaux nous parviennent leur chant mélodieux annonçant le retour des beaux jours afin

que cette renaissance ne soit qu'amour. Les esprits de la nature sont en effervescence en

 

ce jour de célébration et festoient autant que les humains.

 

Chantez, dansez et riez sous les rayons de lumière,

Mangez et festoyez en ce jour de fête d’Ostara !

 

Lecture 3 - 2e tour:

Nos projets; nos récoltes peuvent enfin s’envoler, se dévoiler au grand jour… Une longue

période de maturation était nécessaire, tout comme pour les graines qui ont besoin du froid

de l’hiver pour germer au printemps… Le moment est venu de laisser pousser les choses.

A l’idée de penser que nos récoltes vont pousser de nouveau, que les arbres et les fleurs

donneront leurs fruits et exposeront leurs beautés, nous nous rappelons ce qu’il y a de plus

précieux: la vie.

La vie c’est des étapes... La plus douce c’est l’amour... La plus dure c’est la séparation... La

plus pénible c’est les adieux... La plus belle, c’est les retrouvailles.

La vie est quelque chose qu’il nous ai offert et nous devons en prendre soin, que celle-ci soit

la nôtre ou celle des autres , que celle-ci soit humaine, animale ou végétale. N’oubliez

jamais que la nature n’aura de cesse de donner la vie tant que nous en prendrons soin, tant

que nous vivrons en harmonie avec elle. Quand bien même la fin de toute chose arrivera, la

vie renaîtra de nouveau encore et encore tel un phoenix. C’est pourquoi nous nous

remémorons la déesse Idunn.

 

Ostara lecture des runes de la saison :

Les runes de la saison :

 

Dagaz, la rune des commencements, ceux du début de la journée, ceux du début de la soirée, les commencements de la vie et de la mort perduent quelque part entre lumière et obscurité, le chemin du sage et de l’ignorance, de l’éléve et de l’enseignant. Dagaz nous apporte un peut de sa prospérité et illumine notre destin.

 

Berkano, nous apporte sa fertilité, ses forces nous aideront en cette saison à démaré de nouveaux projets. Les forces contenues dans les graines qui germent au printemps et des jeunes plantes qui s’épanouissent sont contenus dans cette rune qui nous les apportent aussi en ce moment particulier de l’année ou les forces des profondeurs reviennent à la surface de la terre.

 

Laguz, la rune des profondeurs maritime, des eaux de surfaces des rivières et des sources. La rune laguz est un symbole de l’écoulement de nos pensées mais aussi des émotions, de la guérison de l’esprit qui comme la rivière au dégèle après l’hiver évacue les blocages que la glace avait engendrés durant les mois soubres et rigoureux. Se faisant cette rune nous apporte l’inspiration, la vitalité et la sérénité que nous apporte le changement de saison dons nous avons tant besoin.

 

Jera, la rune de la récolte et des productions, elle nous apporte la patience et nous rappel que les champs sont fait pour être ensemencés. Nous devons travailler dans nos vies à l'accomplissement de notre destinée, la nature et les runes de la saison peuvent nous y aider.

Il nous faudra avec les runes accordés par celui qui est borgne parmis les pendus. Voir leur forces dans ce qui nous entoure, les levés et les couchés de soleil de Dagaz, les graines et les fleurs qui s’épanouissent avec Berkano, les sources, les rivières et les rivages de Laguz, les champs cultivés et les forêts sauvages de Jera.

Les Fleurs du printemps naissent et meurent, il en va de même pour les épreuves et les batailles, ou les coups du sort dans nos existences. Les choses vont et viennent. La nuit laisse sa place d’obscurité à la lumière grandissante du matin. Leur parfum demeure longtemps dans nos souvenirs. Tout cela laisse une part d’enchantement dans nos esprits nous ouvrant à d’autres formes de réalités.

 

Ostara lecture d’un poème sur la célébration:

Ostara voyage au festin de la saison:

Avec les charmes de la saison au premier véritable jour du printemps quand les énergies de la nature ce libérent du long hiver, pour retrouver leurs jaillissement jusqu'à la période estivale.

Freya douce et belle dame, le printemps est là, par ta magie les fleurs et les annimaux sont enfin de retour dans les montagnes, dans les vallées et aux bords des ruisseaux.

Les oiseaux et les loups chantent ensemble la même chanson.

Il y a un roi puissant qui régie tout cela depuis les cieux en son château d’or Helfreyr protège ses enfants.

Il y a un gardien habile qui enchaine les géants de l’hiver dans de profond cachot c’est Hrami.

Dans un recoin sombre au fin fond de la forêt il en est un autre qui examine et prend des messures c’est Vinr Mims.

Et par delà les griffes de l’hiver Valfodr chevauche sa monture.

Le roi des rois Helfreyr célébre les fêtes du pintemps j’aimerais tellement aller à la fête que donne ce puissant souverain.

Quand le jour d’Ostara fut arrivé je me suis rendu à l’assemblée, avec les guerriers de noble lignage et les valkyries vétus d’or elles étaient à la droite du puissant souverain. J’avais équipé mon plus beau poulain, je l’avait ferré avec des fers d’acier pure et d’argent fin. Je l’ai bridé et lui ai jeté un plaid de lainage bleu sur son dos. Quand nous sommes arrivés à la cour du roi en fête, les cornes sonnaient et une foule de gens sont venus nous acceuillir.

Les fleurs et les êtres accomplies s’éveillaient avec les forces du soleil qui par Vakr le vieux magicien reviennent une fois de plus à la vie.

J’étais heureux le repas était joyeux et les boissons me désaltérèrent et ouvrirent mon cœur.

La musique, les chants et les danses. Comme c’était beau. J’amais je n’oublirait ces moments de fête.

Quand la journée fut fini il vient me voir le puissant seigneur lui qui était vétus d’or et de soie bleue. Il était accompagné de loups et de corbeaux. Une barbe blanche sur son menton, plus blanche que la laine sur les buissons de lande à mouton.

Il m’apporta de l’hydromel et un marteau d’or que je porte encore en mon sein.

Comme cette journée de printemps fut merveilleuse.

Par trois fois j’ai revu ce vieux roi sous les traît d’un vagabond.

Je lui ai demandé alors où allait il coiffé d’un grand chapeau gris ?

Ou allez vous ainsi puissant seigneur avec une lance noire en guise de bâton de marche ?

Il ne me répondit pas cette fois là.

Une autre fois rentré en ma maison j’eu si peur quand face au feu de mon foyer je trouva la barbe du vieux roi qui trenait sur le sol de ma maison lui qui était endormi la tête penchée sur sa poitrine.

A son réveille il me parla de tout ses voyages et apporta en mon jardin et en ma terre les bienfaits d’une saison libérée des glaces des géants de l’hiver.

Et le seigneur repartie en voyage sans dire mot.

Sur son cheval pourvu d’une grande foulée il voyage loin avant de rentré en sa maison.

Dame Freya fait que je puisse revivre une belle journée de printemps comme cette fois là.

 

 

 

Ostara la reconnaissance à Freya :

Reconnaissance pour Ostara :

Accueille notre reconnaissance aujourd’hui.

Accueille les actions que nous avons accomplies avec l’aide des dieux cette année depuis ton dernier règne des fleurs au dernier printemps.

Accueille le chant de nos vies, qui chantent ensemble la même mélodie.

Accueille nos pensées et nos espoirs pour demain.

Accueille les moments joyeux, les festins, les actes, et les lustrations.

Freya sois une lumière en nos vies, que tes énergies douces, pures, fortes et aussi puissantes nous entraîne à dépasser nos limites.

Freya que nous aussi nous puissions croitre et prospéré que nos branches se développent haut vers le soleil tandis que nos racines s’enfoncent profondément dans la terre.

Que nos espoirs et nos rêves portent des bourgeons, que nos souhaits fleurissent et que notre destin porte de nombreux fruits.

Que notre récolte soit fructueuse !

Accepte cette offrande Freya !

 

Chant des runes:

wunjo / jera / berkana / dagaz

 

Nous sommes ensemble devant le multivers, devant les neuf mondes de l’yggdrasil

Je réclame corps et âme la lumière et les paroles des déesses Idunn et Freya, appelons les ensemble et demandons leur de nous apporter la vie dans nos terres et nos familles.

 

Idunn x3 « iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiduuuuuuuuuuuuuunnnnnnnnnnnnnn »

Freya x3 « ffffffffrrrrrrrrreeeeeeeeeeeeyyyyyyyyyyyaaaaaaa »

 

Ô Idunn ! Ô Freya !  Vous les Déesses de la fécondité, de la magie et de la jeunesse.

 Entendez notre appel !

Idunn toi qui possèdes les pommes merveilleuses dans le bosquet Glaer,

Nous t’appellons !

Freya porteur du bijoux sacré des nains, le brisingamen.

Nous t’appellons !

Idunn et Freya, venez en ce Vé sacré !

Descends le pont Bifröst et viens en ce Vé sacré,

Entendez notre appel !

Le pont arc-en-ciel luit de feu et de lumière,

Les étoiles brillent comme des pierres précieuses,

Le pont des Dieux annonce le passage de votre venue !

Vennez ici et soyez les bienvenues à notre cérémonie.

 

Idunn la déesse d’Ostara pour notre Kindred :

Nous prions en particulier la déesse des pommes, celle qui à planter pour nous se fruits savoureux.

Les fruits qui donneront naissance à nos futures récoltes.

Idunn en se jour d’Ostara soit dans nos familles et accepte en ce jour de marcher sur nos terres et de les bénir par ton pouvoir.

 

Le gothi met de la terre dans un bol :

 

Oh Idunn, plante les pommes de la vie qui donneront naissance à nos récoltes

                                                                                                  

Le gothi met les morceaux de pomme dans le bol :

 

Oh Idunn, fait que cette terre devient fertile et que celle ci apporte nourriture en abondance !

 

Le gothi verse un peu d’hydromel ou de jus de fruit dans le bol et y ajoute quelques œufs.

Il bénit le bol et dit :

 

Au nom d’Odin, Baldr, Thor et Freyr, voici en ce jour les réponses de la déesse Idunn, que

celle-ci soit bénéfique pour nos terres et nos familles, que la vie naisse de ces terres et que

la fécondité soit propice dans nos familles.

 

Le gothi verse le contenue du bol dans la terre ferme et dit:

Loué soit Idunn, déesse de la fécondité et gardienne des pommes de jouvence.

 

Le gothi se dirige maintenant vers le bol à offrande ou quelques fruits, de quelques fleurs et

quelques oeufs y seront déposé et dit:

 

Au nom d’Odin, Baldr, Thor et Freyr

 

Il lève quelques instant le bol vers le ciel et dit:

 

Oh déesse Idunn, nous t’implorons, accepte ces offrandes, que celles ci soit ton repas

comme elles seront le nôtre, partageons en cet instant ces fruits de nos récoltes; mangeons

et buvons ensemble, soit la bienvenue à notre table et dans nos coeurs

Le gothi remettra à chacun un oeuf, signe de prospérité et de fécondité.

 

Chant des runes:

wunjo / jera / berkana / dagaz

 

Le gothi ferme le blot en buvant un peu de sa coupe et en versant une partie du contenue

dans la terre en disant:

 

Wassail à Idunn, wassail aux êtres de l’yggdrasil et louée soit la mère Jord.

Au nom d’Odin, Baldr, Thor et Freyr, le blot est terminé.

 

 

 Ecrit par l'Alsherjargothi du Kindred Midgard et adapté avec des poèmes et des textes sur les runes par le Gothi Eikthyrnir Odinson durant le programe de formation.

Le Blot de Tyr:

Le Blot des Einherjar :

Le 11 Novembre.

• Une bougie. Des bols à offrandes .
• Table d’autel « Hörgr » ou Home Shrine.
• Une représentation de Thor ou des photos de vos ancêtres.
• Un support pour l’encens, et des éléments de décorations, Pierres, Fleurs, Nappe d’autel.
• Un ensemble de runes pour obtenir un présage durant le rituel (divination).
• De l’encens et des offrandes types fleurs ou huiles essentielles.
• Un marteau rituel pour consacré le vé.
• Un bol tibétain pour sonner le début et la fin du rituel.

 

Initier le rituel du blot par le Gothi :

Voici venu le temps des offrandes pour nos chers disparus, nos défunts et les héros d’autrefois.

Les soldats, les guerriers et les chevaliers. Les parents, les grands parents et nous tous qui somment leur enfants.

Les Alfar, et les Disir. Les forces de la nature qui nous entourent, les arbres puissants qui relient les mondes entre eux et le premier parmi eux Yggdrasill.

Nous sommes ici dans le respect et l’honneur de notre héritage et de cette terre si majestueuse.

Nous les honorons tous ici, car nous savons que nos ancêtres n’ont pas quité le cercle de nos maisons. Ils sont toujours avec nous. Ils nous protègent et ils nous guident dans la confusion du monde. En avoir conscience c’est déjà une bénédiction de tous les instants. Nos ancetres sont là avec nous dans les gestes du quotidiens comme dans les épreuves difficiles.

 

    (faire sonner le bol tibétain)

 

**Préparation du rituel**

 

Purification et consécrétion du Lieu :

Le rituel débute ici par la concécration du marteau de Thor par le Gothi/La Gythia.

Il est utile de prendre son temps dans le calme pour créer un espace sacrés. Afin d’accomplir le rituel du marteau.

 

Marteau du Nord, protège et sanctifie ce lieu !

Marteau de l’Est, protège et sanctifie ce lieu !

Marteau du Sud, protège et sanctifie ce lieu !

Marteau de l’Ouest, protège et sanctifie ce lieu !

Marteau sacré des dieux toi qui plonge dans les profondeur de Hel, protège et sanctifie ce lieu !

Marteau sacré des dieux toi qui t’éléve au sommet d’Asgard, protège et sanctifie ce lieu !

Marteau de la mémoire de nos ancêtres qui voyageairent sur leur puissantes montures ou sur leurs navires de conquérants.

Que tout ce qui est disharmonieux demeure hors de cet espace sacré et de nos cœurs par le marteau de Thor ce Vé est maintenant consacré !

 

La création du Feu sacré :

Le Gothi ou la Gythia allume un feu par exemple sur une bougie. Et déclare :

Voici le feu sacré qui fortifie notre esprit, ce feu apporter par la déesse Sol la puissante dispensatrice de lumière. Nous te saluons et nous t’invitons à notre rituel qu’il soit alors bénis par ta présence.

 

La lecture: les Havamal - 2 à 4

 

1. Salut aux hôtes qui accueillent !

Un convive est arrivé,

Sur quel siège s'assiéra t-il ?

Bien pressé est celui qui,

Auprès de l'âtre inconnu,

Veut éprouver sa réputation.

 

1. De feu a besoin

Celui qui est entré,

Gelé jusqu'aux genoux ;

Nourriture et linge propre

Sont nécessaires à l'homme

Qui a voyagé par-delà les montagnes.

 

1. D'eau a besoin pour se laver

Celui qui vient au repas,

De linge pour se sécher et de cordiale bienvenue,

D'affabilité, s'il peut en disposer

Et de silence quand il parle.

 

 

 

L’Invocation :

Prière à Tyr pour les ancêtres :

Salut Tyr, seigneur valeureux et gardien d'honneur dans un monde souvent douloureux et parfois déshonorant !

Apporte nous l’honneur de nos ancêtres avec toi !

Vous êtes tous au Valhalla et vous vivez dans la gloire et la puissance des Ases !

Tyr apporte nous ta force pour les moments difficiles que nous traversons dans nos vie.

Le marteau de Thor protège toujours les Neuf Mondes, est les l'étoiles les plus brillantes du ciel nocturne en hiver,

Tyr nous te célébrons toi ainsi que nos ancêtres [Nommer le nom d’un ou plusieurs ancêtres de votre famille, ou partager des histoires qui parlent d’eux]

 

Loué soiyez-vous mes chers ancêtres et loué soit le Glorieux Maître de l'Epée !

Adoré sois-tu le champion de la bataille victorieuse !

Grand honneur à vous tous qui êtes sur les hauts sièges du Valhalla. Dans la maison de notre Puissant Père de toute choses.

Merci à toi Tyr, pour ton honneur et les valeurs que tu nous inspire dans nos cœurs et dans celui de nos proches.

Puissiez-vous tous nos loyaux guerriers d’autrefois, être ici près de notre sanctuaire sacré pour cette commémoration en votre honneur. Ecoutez nous et accordez nous toujours la victoire et la vraie justice.

Merci mon puissant Tyr, pour ta présence quotidienne dans la vie de tes guerriers.

Merci, a toi Tyr, pour ton épée sacrée qui coupe le mal à la racine sur nos chemins.

Gloire à Tyr !

 

 

 

 

Les libations :

Le gothi ou la Gythia procède à la consécrétion de la corne et de la bière ou de l’hydromel et déclare :

L’önd pur de Tyr imprègne à présent nos corps et nos âmes.

Que ces libations soient offertes à notre puissant Tyr et à nos Ancêtres dans la gloire de la haute salle des héros.

 

Tyr que cette libation te soit offerte et qu’elle scelle notre alliance

* Faire une libation*

 

Ancêtre [Nommer votre ancêtre] que cette libation te soit offerte et qu’elle scelle notre alliance.

*Faire une libation*

 

-Faire un tirage runique-

 

Buvez une peu de la boisson choisie puis renversez la sur le sol si vous êtes à l’extérieur ou dans sur votre Hörgr si vous êtres dans votre maison.

Le Gothi ou la Gythia qui procède au rituel déclare :

Voici la boisson en offrande, Tyr et ancêtres illustres d’autrefois. Nous savons et vous savez que pour toujours vous demeurerez dans nos vies, dans notre mémoire et dans nos cœurs.

 

La clôture du rituel de blot:

Le Gothie ou la Gythia déclare la fin du rituel :

Nous remercions les héros d’autrefois et nos grands dieux qui veillent sur nous et nos proches. Nous remercions aussi tout les êtres bienfaisants de leur présence au sein de cet espace et de ce temps sacrés. Alfar, Disir, Trolls, Elfes, Esprits des bois et de nos maisons. Puissantes Valkyries et grands Einherjahr merci à vous pour vos présences bienveillantes à notre rituel !

Ce blot est terminé.

 

    (faire sonner le bol tibétain)

 

 

Ecrit par Eikthyrnir Odinson

Le Blot d’accueil de l’hiver pour Skadi

1) Les runes de Skadi : Isa, Eihwas, Hagalaz.

2) Une corne ou une coupe : pour les boissons (jus de fruits, chouchenn, bière ou cidre)

3) Une bougie. Des bols à offrandes .

4) Table d’autel « Hörgr » ou Home Shrine.

5) Une représentation des Dieux ou de Skadi.

6) Un support pour l’encens, et des éléments de décorations, Pierres, Fleurs, Nappe d’autel.

7) Un ensemble de runes pour le rituel (pour les avoir ensemble sur l’autel).

8) De l’encens et des offrandes types fleurs ou huiles essentielles

9) Un marteau rituel pour consacré le vé.

10) Un bol tibétain pour sonner le début et la fin du rituel.

 

Initier le rituel du blot par le Gothi :

Membre du Kindred, enfants de Midgard, mes amis nous sommes venue ici ensembles afin d’honorer les dieux, de remercier la douce dame des neiges et du froid au visage bleu.

Acceillons Skadi, puisse t’elle nous aider à trouver notre subsistannce durant l’hiver blanc qui arrive et puisse t’elle nous guider avec succès dans nos voyages ou nos chasses sur la montagne quand nous sommes perdu dans nos pensées hivernales.

Skadi tu donnes de la beauté à cette saison d’hiver et tu es toujours à nos côtés peut importe ce qui peut nous arriver.

 

Dans notre coin de Midgard ensemble nous sommes réunis autour d’un bon feu pour honorer Skadhi en tant que déesse de l'hiver. 

Nous sommes dans le froid des brumes et sous les pluies glacés ou encore à la fin d'une tempête de neige digne de Jötunheim et le monde extérieur est recouvert de blanc.  Alors que nous nous préparons  à honorer la puissante Rökkr des neiges et des montagnes. Le vent souffle fortement, la pluie tombe sur l’ardoise des pierres bleues sur le toit des maisons, la grêle sur les vitres de nos fenêtres. Au loin dans les frimas et les tempêtes de neige sur la colline la déesse forte et courageuse chasse les géants, sur ses skis et son arc à la main, une épée d’argent à ses cotés. Elle chasse pour nous les puissances des ombres. Skadi la puissante géante du froid.

La protectrice de l’hiver, de nos maisons et de nos foyers. Voici venu le temps d’honorer le froid et la glace, le contacte amer et mordant de l’hiver, les Etines de givre voyagent à travers le pays. Honorons ensemble notre dame chassereusse elle qui nous apporte les enchantements d’un paysage silencieux couvert de neige et de brume. A nous de parcourire cette autre hiver dans des lieux magiques avec les bénédictions de l’hiver.

Acceillons Skadi pour ce rituel.

 

 

 Félicitez Skadi pour avoir guider et apporter de l'harmonie alors que  l'hiver est venu.

 

 (faire sonner le bol tibétain)

 

**Préparation du rituel**

 

Rituel du Marteau :

Vers les terres du royaume de l’aigle majestueux , par le marteau du puissant Thor que ce Vé soit consacré à l’Est !

Vers les terres du royaume du cerf sacré, par le marteau du puissant Thor que ce Vé soit consacré au Sud !

Vers les terres du royaume du saumon de la sagesse, par le marteau du puissant Thor que ce Vé soit consacré à l’Ouest

Vers les terres du royaume de l’ours polaire, par le mareau du puissant Thor que ce Vé soit consacré au Nord !

 

Puis au centre du Vé:

 

Vers Asgard dans le haut des cieux, que la puissance du marteau des dieux consacre ce lieux !

Vers Helheim dans les profondeurs de la terre, que la puissance du marteau des dieux consacre ce lieux !

Depuis Midgard, Thor je t’appelle ! Par ta puissance, que ce Vé soit consacré pour ton blot!

 

**Protections et libération**

 

Invocation des Etines, des Ancêtres et des Dieux Ases, Vanes et Rökkr :

 

J’appelle les Etines, les  Géants du givre et les Elfes des Neïges qui voyagent dans les forêts de sapins bleus!

J’appelle les Esprits de l’hiver, les Juhles, Julenisses et Jultomtes qui voyagent sur les glaces et les neiges d’hiver dans les vents du nord.

J’appelle l’esprits des Hags bretons qui vivent sur les récifs et les falaises en hiver, magiciens et envouteurs qui apportent les pluies froides et le mauvais temps en cette partie froides de l’année qui vient à nous.

J’appelle les Esprits paisibles êtres de nos maisons, les Housvaettir, les Hobgobelins et les Teuz qui nous apportent la paix, et la sérénité en nos foyers.

Je les appelle ici afin qu’ils bénissent le feu et l’esprit de nos maisons.

Entendez mon appel !

Venez pour la célébration de ce blot, avec vos forces et votre magies.

Repoussez au loin les énergies qui pourraient troubler mon rituel.

 

J’appelle les héros et les ancêtres de nos lignées. Eux qui sont grands par leur courage et leurs actes glorieux.

J’appelle nos mères, nos pères, nos frères et sœurs, nos ancêtres et leurs esprits. Eux qui veillent sur nous depuis Asgard ou Helheim.

Grand Vikings d’autrefois et gens de la terre d’autrefois, travailleur courageux et ouvriers qui ont construit leur vie et l’histoire de nos nations.

Entendez mon appel !

Venez pour la célébration de ce blot, soyez les bienvenues et remercier pour tout ce que vous avez fait pour nous.

Repoussez au loin les énergies qui pourraient troubler notre tranquillité.

 

J’appelle les Ases, les Vanes et les Rökkr, puissant amis et gardiens de notre tradition.

J’appelle les Ases, les dieux de la guerre, de la sagesse et du dépassement de soi.

j’appelle tout l’ásafólk pour ce rituel.

 

J’appelle les Vanes, les dieux de la fertilité et les faiseurs de vie et de bénédiction.

J’appelle tout le vanafólk pour ce rituel.

 

J’appelle les Rökkr, les dieux de la fin des choses, des ténèbres et du froid des glaces du nord.

J’appelle tout le rökkafólk pour ce rituel.

Entendez mon appel !

Venez pour la célébration de ce blot, soyez honorer et gratifier pour tout ce que vous avez fait pour nous.

Repoussez au loin les énergies qui pourraient troubler notre sécurité.

 

Par les Esprits de la Terre, Par les bien aimés Ancêtres de nos lignées, et par les Dieux Anciens venus du Nord.

Ce Vé est maintenant consacré à la célébration des mystères de Thor !

 

 

La bénédiction de l’épée des ancêtres :

 

Souffle le froid, souffle le vent, Je brandis cette épée de grâce, celle des ancêtres et des dieux pour la protection de notre rituel, J’enjoins la chasseresse du nord de m’accorder sa force à travers cette épée, la force de chasser le mal et de protéger notre communauté et nos familles, nos maisons et notre nation. L’épée qu’elle porte peut être couverte de glace mais le fer fort et dur qui lui donne forme vient de notre noble et belle terre du milieu en ce royaume sacré de Midgard. Cette épée brillante au soleil garde en elle nos valeurs et nos vertus. Son éclat bleu rappel les énormes glaciers dans la mer du nord et dans nos montagnes sacrées.

Voici la lame qui défendra notre mémoire, nos familles et notre kindred tous ensemble sur notre bonne terre du milieu.

Je lève cette épée vers le ciel.

En Asgard dans la grande salle des dieux où résident nos ancêtres et nos héros les plus chers.

Le chemin doré de la gloire s’ouvre à nos pieds, cette route qui conduit vers le Valhalla.

Que notre communauté soit fortifiée durant cette saison des chasses que nous traversons ensemble mes amis.

Que la chasseresse nous apporte les bénédictions d’une chasse fructueuse.

Que la grande Skadi soit forte pour nous tous.

 

 

*Brandir l’épée sacrée des ancêtres*        

 

Le Gothi allume la flamme de la déesse Sol pour le blot :

 

Ta lumière Sol se répand dans notre ciel d’hiver par delà les brumes et les nuages gris, ta lumière aussi vivifiante que la violence des tempêtes nordiques.

J’allume ta lumière sacrée ici pour qu’avec ta divine présence tu bénisses notre rituel.

 

Le Gothi invoque Skadi :

Voici venu le temps d’honorer les années écoulées de par la haute montagne et les profonds rivages.

Voici venu le temps de nous souvenir que l’été laisse toujours une place pour l’hiver dans la grande roue qui tourne chaque année.

Ici ensemble et maintenant nous accueillons une puissante reine de l’hiver.

Salut Déesse glacée, fille des géants du givre et des neiges.

Femme des montagnes les plus froides.

Dame qui voyage avec des skis.

Toi la femme illustre qui représente un pont entre le peuple des Ases et celui des Géants.

Puissante Rökkr !

Franchissant le chemin des marcheurs blancs de Thrymheim.

Celle qui par amour pour son père Thjazi à voyager vers Asgard.

Celle qui pour l’amour de Njörd est devenu une marcheuse d’Asgard.

Voyageuse et féroce guérrière, chasseuse rusée.

Tout t’honorons grande gardienne des loups blancs du nord !

Salut Skadhi ! Salut Skade ! Salut Dame de l’hiver !

Gloire à Skaði

 

 

Le chant des runes de Skadi (Isa, Eihwas, Hagalaz)

 

Iiiiisss-iiiiissssssssaaaaaaaaa.

 

Eeeeeeiiiihhwwww-wwwwaaaaass.

 

Hhhhaaaggggaaalllaaazz-aaagaaallllaazz.

 

Les runes de Skadi et leurs bienfaits pour nous :

 

Isa : Skadi nous apporte avec elle la rune de la glace Isa, pour nous les descendants spirituels des peuples nordiques cette rune est puissante et représente une force originelle car elle contrebalance le pouvoir du feu. Dans nos légendes à l’origine l’espace était partagé entre la glace et le feu et c’est de la rencontre entre ces deux éléments que naquit l’univers.

La glace à un énorme pouvoir vital tout en étant dangeureuse. La glace reste toujours une merveille avec ses cristaux au milieu de l’hiver. Skadi nous apporte avec Isa un avertissement c’est que dans nos vies les choses que nous rencontrons peuvent être comme de la glace, par la rune Isa Skadi nous avertit de ne pas nous laisser abuser par les apparences. Si la surface du Fjörd semble prêt pour faire du patinage et le traverser, le danger est toujours à redouter et la glace peut toujours céder sous notre poids. La glace est mystérieuse et il en vas de même entre l’étranger rencontrer sur la route et un iceberg tout deux dissimulent sous les eaux leur face invisible qui peut être dangereuse.

 

Eihwas : Cette rune que nous apporte Skadi à une forme particulière qui tourne sur elle-même et qui reste la même quoi qu’il arrive. Cette rune contient en elle une symbolique liée à la chasse et à l’hiver, celle de la mort. Avec cette rune Skadi nous rappelle que la mort n’est pas quelque chose d’essetiellement triste, c’est une fin bien sur, mais c’est aussi un commencement mystérieux. La mort est une porte qu’il nous faudra tous franchir pour voyager dans cette ailleur qui nous attend, accompagnés des Valkyries et des dieux qui veillent sur nous. Mais dans le fond n’est pas la même chose dans nos vies. Nous devons franchir l’existence du début à la fin et nous sommes accompagnés par nos amis, notre famille quand nous avons la chance d’en avoir une, et par nos dieux et l’esprit de nos ancêtres qui veillent sur nous. La vié n’est faite que de petites morts et de recommencement. Voici le message que nous accorde Skadi avec cette rune.

 

Hagalaz : Avec Hagalaz Skadi nous apporte la grêle, cette rune nous parle de l’hiver et de son caractère dévastateur, de la grace et de la période de repos que nous devons traverser. Les graines avant de germées doivent connaitre un temps de repos et d’obscurité dans le froid.

Dans notre vie nous pouvons nous sentir à la merci du destin et des événements que nous traversons dans nos tribulations sur notre bonne terre du Milieu. Hors Skadi nous offre avec cette rune une occasion en or pour comprendre que nous devons apprendre a nous dépasser et surtout comprendre que le temps efface les plaies mais que le sort comme la grêle sur la terre laisse des cicatrices indélébiles souvent mais que c’est une promesse de fertilité car elle apporte de l’eau à la terre. Skadi nous montre par cette rune que nous devrions apprendre à nous servir avec sagesse de nos expérience douloureuses pour progresser, et pas nous laisser aller à des sentiments destructeurs sur le chemine de nos vie soyons des voyageurs. Alors non le voyage ne s’arrête pas ici ! Continuons notre voyage mes amis.

 

Lecture sur les runes pour finir :

Les runes sacrées des dieux nous ont été offertes par Odin et c’est la puissante Etine Skadi qui nous en apporte quelque unes avec lui pour son blot. Les runes nous aideront dans notre vie quotidienne. Elles sont les signes magiques révélateurs de la sagesse dans nos vies, supports obligés et authentiques d’initiation et de la connaissance ancienne. Elles sont aussi pour nous une source de force, d’inspiration et de motivation qui nous accompagne tout les jours sur notre chemin vers l’accomplissement de notre destinée. Avec la volonté de Skadi !

 

« Des tables d’or étaient conservées dans un sanctuaire situé sur une île dans l’Océan du Nord. Sur ces tablettes était contée l’histoire des Rois. »

-Euhémerus de Messène ‘Evhémère’- (Auteur Grec de 340 à 260 av. J.-C.)

**L’appel de Skadi**

L’appel :

Au nord de la Norvège vit une puissante reine  des neiges, du froid et des heures sombres elle n’a pas peur, son voyage commence de très loin. Elle est grande et forte quand la neige tombe pendant de très longs mois. Dans le fond des bois sur la montagne la plus haute il y fait toujours froid.

Et la puissante reine des neiges, qui trône sur son siège de glace et d’argent. Sous le sapin bleu elle regarde les flocons qu’elle fait tomber  sur la terre des hommes

Pays de nos ancêtres, pays anciens des courageux vikings et des sages d’autrefois. Dans cette terre sacrée de Norvège réside une puissante dame. Que j’appelleici ce soir pour note célébrations une fois de plus puisse t’elle m’entendre.

Je t’appelle Skadi, joins toi à nous !

 

 

Première prière à Skadi :

A travers la neige, elle voyage, son chemin traverse calmement les différents mondes d’Yggdrasill, sa peau est bleue ses yeux brillant comme le cœur des tempêtes, ses cheveux sont blancs comme la neige.

Elle traverse les aubes et les crépuscules en hiver.

A travers la glace et la pluie, a travers le grésil et le vent, toujours elle marche sur le chemin et entend les loups hurler. Elle n’a jamais peur, son esprit est si fort. Et ses pensées sont aussi brillantes que les étoiles.

Elle traverse les aubes et les crépuscules en hiver.

A travers la neige froide et son manteau imaculé, elle voyage, sous les sapins sombres et les lacs transphormés en verreries si fragiles et si beaux dans nos montagnes. Elle voyage la chasseresse.

Elle traque sa proie avec son arc à la main.

Elle traverse les aubes et les crépuscules en hiver.

Elle voyage et nous l’honorons ensembles.

Comme nous sommes chanceux de connaitre une dame aussi forte et déterminée.

Comme nous aimerions plus lui ressembler.

Paisiblement et sans peur elle garde son royaume et le notre en hiver.

 

 

Deuxième Prière à Skadi:

L'hiver quelle période étrange, aussi magique que l'été, même si nous ne le pensons pas toujours. L'hiver est tout un moment du calme avant la manifestation de l’été futur à venir. Le froid peut être un temps brutal, l’hiver sombre peut être effrayant pour nous autres ici sur cette bonne terre du milieu. Quand nous y pensons l’hiver peut être un temps pour arracher se qui est anciens dans nos vies, pour chasser les choses qui ne sont plus nécessaires, alors nous pouvons devenir comme Skadi des chasseurs. Mais cela peut être une période hostile, ne montrant aucun repos aux non-préparés ou aux faibles. Ils nous faut être forts pour le traversés sans en connaitre les dangers.  Pourtant c'est si beau l’hiver et à sa manière effrayant. Cette période de l’année peut nous apporter la solitude et la régénération c'est l'un de ses puissant mystères. Ce que nous trouvons dans ces moments de calme, d'isolement dépend de la façon dont nous nous sommes préparés.

 

Voici venu le moment d'honorer les Etins de givre. Skadi en est là première représentante dans le froid, dans le contact amer et mordant de la glace, dans l'enchantement d'un paysage silencieux couvert de neige. C’est la magie de l’hiver qui nous ensorcelle. Skadi nous t’honorons ancienne Déesse des lieux sauvages et du froid qui nettoie l'esprit. Pour nous peuple de Midgard tu es la gardienne de la beauté et des bénédictions de l'hiver.

 

An Teder pedenn gant Skadi / Troisième prière pour Skadi:

 

(Brezhoneg)

Setù ! Hiziv lidañ e vezomp evel pep-goañv, enoriñ a raemp dit Skadi.

Enoriñ a raemp hon hendadoù hag ar speredoù deus nature ivez.

Soñjal'hon eus a-zivout da bennozhioù er hon vuhez Skadi.

Te zo livet fall evidomp, met livioù goañv eo.

War ar menez ez ez alies d’ober da labour pouezus.

War an torgenn ez aes da veajiñ gant ar bleizi du.

War an taol-vaen gwenn memestra e oa !

Kerent ar Bro-Midgard a zeue amañ da lidañ ar Blot evidout.

Ni zo fier ruz ganit.

Adwelout a rimp dit e-barzh hon hunvreioù Vikinged e-pad e goañv betek Yul.

 

(Français)

Voici ! Aujourd’huit nous avons fait un rituel comme chaque hiver, nous t’avons honoré Skadi.

Nous t’avons honoré nos ancêtre et les esprits de la nature eux aussi.

Nous avons pensé à tes bénédictions dans nos vie Skadi.

Tu as une mauvaise mine, mais c’est les couleurs de l’hiver.

Tu va souvent sur la montagne pour faire ton important travail.

Tu es allée voyager sur la colline avec les loups noirs.

Sur le dolmen blanc c’était la même chose !

Le Kindred Midgard est venu ici pour célébrer un blot pour toi.

Nous sommes très fiers de toi.

Nous te reverons dans nos rêves Vikings durant l’hiver jusqu’à Yule.

 

 

**Bénédiction de Skadi et libations**

 

Le Gothi parle brandissant une coupe pleine d’hydromel., le Gothi la consacre alors en la levant vers une source de lumière (bougie, feu ou soleil).

(En faisant le signe sacré du marteau de Thor)

 

Je lève cette corne à la mariée etin de l'hiver. J’honore la puissante et féroce guerrière,
la sage défense de son père.
Elle est audacieuse, féroce et rusée, sa vie et pleines d’aventures.
Elle est passionnée, concentrée, une alliée indéfectible.
Épouse de Njord, et gardienne des pays glacés, enchaînée par personne toujours sauvage et libre elle voyage loin dans nos terres, depuis la Scandinavie jusque dans nos pays, je peux sentir son passage dans mon pays de Celtie non loin de Quimper et de Morlaix.

Le froid nous entoure, la glace, les pluies, le vent, la neige, l’obscurité et la faim.
Nous voyageons nous aussi comme notre dame Skadi dans des lieux de solitude blanche.
Nos cœurs sont comme pris dans le froid glacial de l'hiver.
Skadi je sais que le vent glacial est ton souffle que la neige immaculée est ton manteau.
Formidable chasseresse, je serai ta proie consentante chaque année pour Yule et les saisons d’hiver.

Vient ici est soit honorée par nos rituels et ce blot que nous célébrons ensemble pour toi. Ta lumière éternelle allumée dans nos endroits sombres.
L’homme qui porte en lui l’esprit du Nord, quand il à de tous ses malheurs triomphé, reste déterminé dans sa vie et sage dans son receueillement, il est alors comme un lac de montagne, élevé et pourtant humble, des eaux ou prospèrent la vie.

Recevez maintenant mes amis la corne sacrée de l’hydromel d’Odroerir.

Que cette boisson sacrée des dieux nous bénnissent. Frères et Sœurs. Peuple du Kindred !

 

Tous disent :

*Wassail*

 

**Libations pour Skadi et les dieux**

 

1er tour : Le Gothi émet un premier veux ou une prière, une fois fini, il boit dans sa corne et tous disent « Wassail ».

Chacun son tour, les présents participeront de la même manière.

(Faire tourner la corne dans le sens des aiguilles d’une montre)

 

 

2ème tour :

• Un tour, en l’honneur de Skadi. (Libation)
• Un tour en l’honneur de nos Ancêtres, de nos familles et des héros Vikings (Libation)
• Vœux de paix pour chaque membre du kindred et remercient librement les dieux. (Libation)

 

Le Gothi replace sa corne sacrée sur l’autel et les libations d’hydromel seront ensuite répandues sur le sol ou dans une fleur pour la terre mère en disant :

 

Louée soit notre Mère Jörd !

Louée soit la terre Nerthus !

Louée soit la chasseresse brandissant son arc et ses flèches!

 

 

 

 

Tous disent pour finir le rituel du blot :

Nous sommes les membres d’une même lignée d’esprit, nous sommes les arrières arrières petits fils et petites filles des héros venus de Norvèges, du pays des Danes et de celui des Goth!

Le sang de nos ancêtres bout dans nos veines et affermit notre cœur.

En conséquent nous ne pourront agir autrement qu’avec grandeur et courage pour accomplir notre destin, ensemble mains dans la main nous sommes les frères et les sœurs issues des premiers hommes du nord venus foulés notre terre.

Soyons heureux et fort ensemble en communauté, bénis par les dieux et la mémoire de nos grands héros.

 

Le Gothi dit ensuite :

 

Au nom d’Odin, de Thor, de Freyr, de Freya et de Frigg ce blot est maintenant terminé.

 

(faire sonner le bol tibétain)

 

 

Ecrit par Eikthyrnir Odinson

Le Blot d’Odin 2022 et hommage aux Héros Olve pa Egge et Ragnar Lodbrock :

• Les runes de Odin :Ansuz, Gebo, Wunjo, Eihwas, Othalaz. ⁠
• Une corne ou une coupe : pour les boissons (jus de fruits, chouchenn, bière ou cidre)
• Une bougie. Des bols à offrandes .
• Table d’autel « Hörgr » ou Home Shrine.
• Une représentation d’Odin ou des Dieux.
• Un support pour l’encens, et des éléments de décorations, Pierres, Fleurs, Nappe d’autel.
• Un ensemble de runes pour le rituel (pour les avoir ensemble sur l’autel).
• De l’encens et des offrandes types fleurs ou huiles essentielles
• Un marteau rituel pour consacré le vé.
• Un bol tibétain pour sonner le début et la fin du rituel.

 

Initier le rituel du blot par le Gothi :

Membres du Kindred, enfants de Midgard, mes amis nous sommes venue ici ensembles afin d’honorer les dieux, le père de toute choses et les puissants héros Olve pa Egge et Ragnar Lodbrock. Soyez les bienvenus dans le Cercle des Dieux enfants de Midgard, sur la terre de nos ancêtres nous sommes accompagnés par leur chant de mémoire.

      (faire sonner le bol tibétain)

 

Consacré l’espace avec le marteau cérémoniel:

 

Vers Jotunheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Austri que ce lieu soit consacré! 

 

Vers Muspellheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Sudri que ce lieu soit consacré! 

 

Vers Vanaheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Vestri que ce lieu soit consacré! 

 

Vers Niflheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Nordi que ce lieu soit consacré!

 

 

 

 

Le Gothi retourne face à l’Hörgr puis dit :

 

Vers Alfheim et Agard, Thor je t’appelle ! Par ta puissance, que ce Vé soit consacré au-dessus ! 

 

Vers Svartalfheim et Helheim, Thor je t’appelle ! Par ta puissance, que ce Vé soit consacré au-dessous ! 

 

Depuis Midgard, Thor je t’appelle ! Par ta bienveillance et sous ta protection que notre clandemeure en paix en ce lieu consacré ici au centre de toute choses connues et inconnues. 

 

Invocation des Landvaettir, Housvaettir, des Ancêtres et des Dieux Ases et Vanes:

Salut à vous, Esprits gardiens de ces lieux, vous qui nous apportez la paix et la prospérité, que vos forces soient avec nous en ce blot !

 

 Salut à vous, bienveillants Ancêtres. Puissants héros de mon peuple que vos forces soient avec nous en ce blot !

 

Salut a vous, grandes Divinités, Ases, Vanes et Rökkr, puissants amis et protecteurs des miens et de notre kindred que vos forces soient notre en ce blot !

 

Nous vous invitons, à vous joindre à nous dans un esprit de fraternité.

 

 

Le Gothi brandit l’épée des ancêtres :

L’épée des guerriers valeureux, ceux des eaux fraîches et des terres du nord, en l’honneur de Odin le grand roi d’Asgard, Balder le brillant, Thor le courageux et Freyr le généreux.

Je brandis cette lame sacrée vers Valhalla !

Je brandis pour la communauté des hommes et le kindred de la terre, en mémoire des anciens cette lame d’argent.

J’élève les yeux vers les cieux pour y voir les notres, les héros d’antan, et le cheval de bataille des valkyries. Sur la route pleine de gloire des héros, après la bataille les guerriers râlant, brisés, livides et morts, glorieusement emportés par les Valkyries pour le Valhalla.

Quand la Dise de la gloire lui apporte à boire l’éclat magique de sa lame se met a brillée en leur mémoire je brandis pour nous cette épée !

Que cette lame chasse les mauvaises énergies et repousse aux loin les êtres malveillants et que le souvenir des actes de courage et de dépassement de soi de nos ancêtres renforce notre force morale et notre détermination face aux difficultés.  

 

*Brandir l’épée sacrée des ancêtres*

Le Gothi Allume une bougie pour Sol:

Sol, douce dispensatrice de lumière, premier mystère et grâce ultime, sois présente en ce lieu et mène mes pas vers toi. 

 

*Allumer la bougie consacrée à Sol*

Le Gothi invoque Odin :

Toi qui chevauches Sleipnir sur les vents du Nord. Ancien Roi des terres oubliées. Toi qui murmures et qui rugis les runes, Dieu de l'inspiration, Odin je t'appelle. Que tout ce qui est disharmonieux demeure hors de cet espace sacré et de nos cœurs, Par Gungnir la lance d’Odin, Par Draupnir, le bracelet de Balder, Par Mjöllnir le marteau de Thor, Par l’épée chef de Heimdall. Par la force magique des runes, sang et feu.

 Par la puissance des grands êtres brillants, Par le marteau et sa foudre immuable.

 Ce vé est maintenant ouvert à la célébration des hauts mystères !

Autour de moi et en moi Asgardr et Midgardr !

 

Le Chant des runes d’Odin (Ansuz, Gebo, Wunjo, Eihwaz, Othalaz):

Aaaaannnnn-aannnnnsouououououzzzz

Gggguuuééé-gguuuuéééébbbbbooooooo

Wwwwououounnn-wwououounnnyyoo

Eeeeeeeeeiiiii-eeeeiiiiiiwwwwwwaaaazz

Ooooo-ooooothaaa-ooothaaaaaalaaaazzz

 

Les runes d’Odin et leurs bienfaits pour nous :

Ansuz : Dans la mythologie nordique, les forces de ansuz trouve leurs origines dans leur participation à la création du monde, ces forces viennent d’Odin, le père de la sagesse qui siège à Asgard. Dans notre vie quotidienne sur Midgard cette rune et synonyme d’extase, d’inspiration poétique et de force créatrice lié à l’esprit, elle inspire les poétes, les peintres et les artisants. Pour les croyants en la tradition nordique elle représente les forces mysthiques qui unissent le monde visible et les mondes invisibles.

Les Bienfaits de cette rune sont son essence philosophique et son caractère ésotérique. Ansuz nous montre tout ce qui ne s’explique pas, la pulsion créatrice, le souffle de la vie et les forces magique qui viennent de la création. Elle nous invite à nous cultiver, à apprendre de nouvelles choses, le savoir étant la condition la plus importante qui nous pousse vers la créativité.

Dans la vie de tout les jours Ansuz symbolise la recherche et la découverte qui doivent nous faire progresser tout en gardant en nous notre capacité d’émerveillement.

 

Gebo : La rune Gebo nous apprend ou nous réapprend ce qu’est le sens du don, de la véritable charié quand elle vient du cœur. La vrais, donner avec sincérité. Ce qui différe du don fait pour se donner bonne conscience ou se sentir moins coupable. Autrefois en Bretagne, mais aussi dans d’autre région de France. Durant les événements importants comme les fêtes de Noël ou simplement pour le soupé du dimanche. Une assiette en plus était disposée sur la table familiale. C’était l’assiette du pauvre qui avait pour but de faire partager l’abondance de la famille avec ceux qui étaient dans le besoin.

Les bienfaits de cette rune sont en lien avec le partage et l’ordre, elle représente le don et les forces, la relation de réciprocité que les divinités apportent dans le monde par l’union qui crée un canal positif et communicatif entre deux êtres.

Dans la vie de tout les jours Gebo nous rappelle de redistribuer les richesses, de partager, d’avoir des gestes fraternel mais aussi d’entretenir nos amitiés sur le long terme.

 

Wunjo : Cette rune nous apprend au quotidien que la joie est présente partout, du moment que nous sommes capable de l’accueillir et que nous savons ou la chercher. Il nous est alors important de savoir la reconnaître et l’apprécier. Les moments de joie ne sont pas éternels. De même cette rune nous montre que les instants d’éternité joyeuse ne durent que quelques secondes.

Odin nous apporte avec lui cette rune quand il voyage sur la terre des hommes comme un vagabond sans biens, ni richesse, en effet pour celui qui mène une vie errante. La joie n’est pas présente dans la richesse ou l’accumulation.

Wunjo est aussi la rune de l’extase et de la poésie. Nous pouvons nous servir de ses attribues pour changer notre façon de voir le monde dans notre quotidien. Voir le monde avec poésie comme le ferait un Barde ou un guerrier Mystique. Cette rune nous permet aussi de comprendre quand dans nos vies quotidiennes le pessimisme est quelque chose de stérile, que même les difficultés ou les drames doivent se vivre pleinement pour nous permettre d’en tirer des enseignements. Odin nous montre par wunjo que mieux vaut pour l’homme se dresser pour lutter face aux difficultés plutôt que de se laisser aller face aux coups du sort.

Ensuite le bonheur naîtra des enseignements que nous aurons eu la chance d’apprendre, en regardant la vie d’un autre œil, en apportant du bienfait aux autre et en renonçant aux satisfactions mesquines, wunjo nous apporte les bases d’une vie heureuse.

 

Eihwaz :  La rune Eihwaz tourne sur elle-même et reste identique, elle symbolise l’Arbre Sacré sur lequel Odin se sacrifia. Sa forme géométrique suggère un double crochet, qui unit le monde d’en haut et celui d’en bas et celui des vivants avec celui des morts.

A travers cette rune Odin nous montre que notre vie peut être faite de renversements de situation de période de remises en question ou de transformations, en définitive rien n’est figé ou imobile tout est contenu dans une perpétuelle évolution.

Cette rune nous montre que la vie quotidienne est souvent faite de boulversement, de changement de situation, de perte grave, mais aussi d’évolution. En vérité la vie n’est faite que de petite morts. Par exemple les amis que l’on perd de vue, l’arrêt des études et l’entrée dans la vie professionnelle, le départ des enfants pour les parents, ou encore la retraîte, tout cela n’est autre que les attribues d’Eihwas, des ruptures et des transformations. Funèbre mais aussi très optimiste. Odin nous enseigne avec cette rune qu’il est important pour nous de savoir accepter les transformations que la vie nous impose sans être trop passéiste. Tout change et évolue nous devons nous même changer pour évoluer.

 

Othalaz : Odin nous montre avec sa rune Othalaz que notre famille, notre clan, nos amis et connaissances, notre héritage et le foyer ou nous vivons ou bien encore notre Kindred forme la base solide sur laquelle repose tout le reste de notre vie. C’est une rune qui à une symbolique double celle des nombreux bienfaits de l’existence, mais également une symbolique plus sombre, celle du calme avant la tempête, elle nous enseigne qu’il faut se préparer au changement même le plus brutale qui peut survenir à chaque moment.

 

Odin nous enseigne aussi que la symbolique d’Othalaz est celle du sacré, elle nous apporte une guidance sur ce plans là en lien avec Odin, cette rune représente la mémoire, la sagesse acquise non seulement durant notre vie mais aussi au long des vies antérieures, elle nous ouvre à ce qu’il y a de divin.

 

Avec cette rune comme support dans notre vie quotidienne Odin nous aide à prendre conscience que notre vie actuelle n’est qu’une infime partie de notre existence.

Le message qu’il nous délivre en sommes avec cette rune pourrait être de faire de notre mieux avec notre héritage et nos connaissances dans notre vie actuelle et d’avancer fièrement vers notre destin.

 

 

Les runes reviennent :

Avec le temps, au fils du vent…

Perdu dans les brumes du nord autrefois elles se sont perdues nos runes !

Elles arrivèrent avec l’Ase des hauts mystères… Avec le vent de l’oublie elles disparurent…

Mais aujourd’hui la braise ardente du feu illumine de nouveau nos obscurités et ils sont de retournes pour nous nos Ases, nos Vanes et avec eux nos Runes !

 

L’Edda poème de Brynhildr :

On les trouve chez les Ases,

On les trouve chez les Alfes,

On en trouve quelques unes chez les Vanes savants,

Et Aussi chez les Hommes.

 

 

Le père de toutes choses :

Première Prière à Odin :

Glacé sur la montagne, là haut marche le voyageur, le mendiant, le poète, et le combattant.

Sur la terre froide, sous les vents du nord et il y a un guerrier, avec sa grande épée, sa hache et son bouclier. Il marche dans la glace. Il a été maintes fois blessé, il à combattu sur les bords de la mer du Nord, il à été héroique toute sa vie durant ses multiples combats. Il a toujours montré son courage aux dieux. Malgré les victoires de notre peuple il à été fait prisonnier et emmené au-delà de la vaste mer.Il réussit à s’échapper avec bravour il affronta les chevaliers de cette terre lointaine avant de revenir en son pays. Deux corbeaux noirs l’accompagnaient.

La glace et les neiges du nord en son retour. Et là haut sur la montagne le voyageur, le mendiant, le poète et le roi des rois…

Odin veille sur ses enfants. Notre éxistance peut être dure, nos épreuves nous semblent insurmontable bien souvent. Mais la vie est faite ainsi, avec de multiples épreuves.

Odin le sagesse souverain d’Asgard veille et protège son peuple.

Terrible sous le soleil, terrible sous la froide lune de printemps qui s’éléve dans l’aurore.

Odin voyage à travers les airs sur sleipnir vétus de sa cape et de son manteau des brûmes. Brandissant sa lance, le visage caché sous son chapeau. Quand la lune froide s’étire dans le ciel et que ses guerriers en ont besoin, il incante des chants et d’anciennes paroles de sagesse. Des mots oubliés, des charmes d’autrefois. Sagesse et connaissance sont les vents sur lesquels il monte. Il voyage entre les mondes et nous accorde de nombreuses bénédictions.

J’incante aussi des charmes et des mots anciens pour le remercier.Odin père de toutes choses, maître de l’arbre sacré, fils de Bestla et de Borr, tu es né quand les mondes n’étaient pas encore formés. Tu es né des premières générations d’êtres issues de la horde d’Ymir. Toi qui avec tes frères avez forgé le destin des hommes en créant le deux premiers ancêtres Ask et Embla. Nous savons que tu nous protège et que notre chemin est toujours celui des guerriers que tu guide et surveilles. Ceux d’entre nous qui t’appartiennent et qui ont tremblé en une délicieuse peur teintée d’admiration en ta présence, louent ton nom Odin.

Soyons nous aussi des guerriers fières et nobles qui affrontent les dangers avec dignité et courage.

 

 

 

 

 

Deuxième Prière à Odin :

Salut Odin ! Salue à toi notre Allfather et notre père de l’inspiration!

Odin tu vis par la gloire et la puissance, Ta sagesse est au-delà de toutes les limites, tes visions sont chuchotées dans tous les vents, est signées dans chaque souffle d'air.
Béni soit ton sacrifice au nom de la sagesse.
Toi, qui connais tous les mystères, Toi qui es honoré par toute les formes de la sagesse car tu n'avais pas peur de payer le prix le plus élevé. Sagesse qui tu partage avec nous, celle des runes, celle de la parole, celle des enchantements, de la magie et de l’hydromel, la boisson d’or des dieux.

Nous sommes pleins d’admiration pour toi Père Odin.

Puisse le souvenir de  tes actes devenir à nouveau connu dans tout Midgard !

Nous sommes toujours en admiration devant ta connaissance, ta puissance et ta magie profonde issues du fond des âges au commencement du monde.
Nous sommes réunie enssemble et nous t’honorons, au sein de notre Kindred, Puissant Seigneur des Runes et du Galdr..

Odin, s'il te plaît, aide-nous à agir avec honneur et intégrité. Aide chacun des membres de notre fraternité du Kindred à subvenir aux besoins de leur famille et veille à ce qu'ils soient protégés. Aide-nous aussi à défendre nos convictions et renforce notre communauté Asatru contre l'adversité.

Nous sommes tous reconnaissant, Père de toute chose, pour le don de la volonté, pour les choix offerts sur le chemin de nos vies.

*Gloire et Wassail à Odin*

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Le Sumbel des héros :

Olve Pa Egge :

Profondes forêts et grandes étendues de montagne et de neige. Dans la douceur d’une vie simple, une chaumière au bord du fjörd bleu, douceur de âtre au coin du feu. Vertes sont les feuilles des collines herbeuses et froides les aiguilles des sapins. L’odeur de la forêts charme l’esprit du voyageur et Sigrid devant ce paysage était la plus heureuse des femmes de Norvège.

Sigrid était assise sur le bord de la fontaine d’argent, vêtue d’une robe bleue et verte. Au bord de la fontaine, toute seule et joyeuse, asseblant du linge fraîchement lavé et des fleurs de bruyère et des roses sauvages.

Quand réveillée dans son rêve bleu par de la fumée provenant d’une flamme plus grande que celle d’un simple feu. Sur son cheval elle est partie vers chez elle avec toute hâte.

Avec horreur elle trouva les cendres de sa maison…

Les hommes d’armes du Roi Olaf le cruel apportant avec lui les maléfices du christ blanc.

Sa famille durement éprouvée, son époux Olve fils de Gjotgard. Fiére de l’ancienne tradition, celle des arbres, des elfes, des valkyries du ciel, des ases et des vanes qui protègent les hommes.

Une fois encore Olve éprouva son courage et son amour des dieux et de la liberté. Défiant le roi et ses armées. Ce fut un brave !

Il était Gothi pour son clan et sa famille. Il était heureux avec sa douce épouse Sigrid et leur enfants Thorer et Gjotgard. La vie aurait du être si belle pour eux. Mais le monde est peuplé d’imbéciles, de loups violents aux dents longues… Ils sont affamés et n’en ont jamais assez…

Leur désire de conquête et de domination dévorera le monde un jour lors du Ragnarokkr.

Olve en fit les frais. Il est mort lâchement exécuté par le cruel Roi du loup Fenrir. Il est mort celui qui aimait les dieux et l’ancienne coutume plus que sa vie. Il est mort ma chère Sigrid lui qui nourrissait votre famille. Il est mort celui qui aimait Midgard et ses ancêtres. Il est mort celui qui aimait son peuple et qui l’a aimé jusqu'à mourir pour lui.

Il est mort notre héros ! Comme meurent les martyrs et les saints patrons des Chrétiens.

Olve fils de Gjotgard nous ne t’oublions pas ! Olve Gjotgarson ta renommée survivra longtemps après la disparition de ton corps et de tes actes durant la vie. Aussi longtemps que les hommes d’esprit nordique t’honoreront et se souviendront de tes bonnes œuvres, dans les contes et les légendes des sagas ou simplement dans nos mémoirs. Nous sommes ta famille et nous ne t’oublirons jamais !

*Gloire et Wassaill à Olve Gjotgarson*

 

Ragnar Lodbrock :

Voyageant loin de ses terres pour en conquérir d’autres, le valeureux héros de son peuple,

Sur le rivage et la colline des moines anglais, sous ce chêne témoigne le souvenir des batailles.

Richesses et trésors, trouvés pour la prospérité des norvégiens.

Les cendres de Lindisfarne encore chaudes notre héros et ses guerriers reprirent le chemin de la mer.

Oeuvrant pour la survie des siens, face à des rois saxons le reste de sa vie.

 

Le temps passe mais les anciens comptèrent des histoires de géants et de serpents dans la mer.

Les derniers moines chrétiens comptemplèrent les drakkars sur l’horizon et roulèrent de leurs yeux noirs, aussi noirs que ceux du chat sauvage pris au piège.

 

Mais ce ne fut pas les seuls exploits de notre héros , un jour  les nobles seigneurs de Paris virent arriver un cavalier avec une lettre scellées d’un sceau rouge des seigneurs de Neustrie. Un cachet qui fut apporté au roi tout de suite.  Quand le roi ouvrit son courrier et eut lu les lignes qui parlaient de voyageurs Normands sur des bâteaux en peau de serpent qui remontaient les fleuves afin de piller les domaines seigneuriaux et les abbayes. Le Roi roula des yeux noirs il roula des yeux aussi noirs que ceux d’un chat sauvage pris au piège.  Temps de guerre et des multiples batailles arrivèrent ensuite, grandissant la renomée de notre héros !

 

Souvenons nous ensemble de nos ancêtres venus du Nord et de notre grand Héros !

*Gloire et Wassail au Roi Ragnar Lodbrock !*

 

Soufle le vent du Nord, avec lui la mémoire des héros, j’entends leur histoires dans ce vent, le corbeau et la corneille nous chantent leurs noms. Et nous n’oublirons jamais tout nos grands héros.

 

Tout les membres du Kindred remercient ensemble les dieux :

Odin, merci pour ta précieuse présence dans nos vies, ta guidance et pour la sagesse et les runes aux multiples vertus.

Thor, merci pour ta précieuse protéction, les valeurs de courage et d’altruisme. Et ta fidélité quand nous demandons ton aide pour protéger nos familles et nos maisons.

Freyr et Freya, merci de répendre ensemble votre joie dans le monde, la fertilité, l’amour et la bonté qui existe dans le cœur des hommes. Merci de nous permettre de ne pas oubliés les vertus de la fraternité, de l’amitié et de l’amour dans ces moments que nous traversons dans cette époque souvent troublée.

Frigg gardienne de la grande salle du Valhalla. Merci pour ton assistance et les soins que tu met pour assurer à nos ancêtres les plus dignes et à nos héros un séjour heureux après leur disparition.

Nous vous remercions tous ainsi que les nombreux autres dieux de notre Kindred.

 

Le Gothi parle brandissant une coupe pleine d’hydromel., le Gothi la consacre alors en la levant vers une source de lumière (bougie, feu ou soleil).

(En faisant le signe sacré du marteau de thor)

Au nom du Voyageur, du Tonnant, des deux frère et sœur Vanes et de la Gardienne du Valhalla. Voici la boisson d’or consacrée dans cette corne par les runes de la joie et de l’émerveillement. Bonheur et joie à vous les puissants Ases et Vanes. Courage et honneur à nous vos enfants de la terre, quand nous vivons avec dignité à votre image.

L’homme qui porte en lui l’esprit du Nord, reste fort comme un chêne puissant face à une tempête de mille saison d’hiver. Le courage et la dignité sont alors des présents que vous placez en lui.

L’homme qui porte en lui l’esprit du Nord, quand il à de tous ses malheurs triomphé, reste déterminé dans sa vie et sage dans son receueillement, il est alors comme un lac de montagne, élevé et pourtant humble, des eaux ou prospèrent la vie.

Recevez maintenant mes amis la corne sacrée de l’hydromel d’Odroerir.

Que cette boisson sacrée des dieux nous bénnissent. Frères et Sœurs. Peuple du Kindred !

 

Tous disent :

*Wassail*

 

1^er tour : Le Gothi émet un premier veux ou une prière, une fois fini, il boit dans sa corne et tous disent « Wassail ».

Chacun son tour, les présents participeront de la même manière.

(Faire tourner la corne dans le sens des aiguilles d’une montre)

 

 

2^ème tour :

• Un tour, en l’honneur d’Odin. (Libation)
• Un tour en l’honneur de nos Héros Ragnar Lodbrok et Olve Gjotgarson (Libation)
• Vœux de paix pour chaque membres du kindred et remerciment libre aux dieux. (Libation)

 

Le Gothi  replace sa corne sacrée sur l’autel  et les libations d’hydromel serront ensuite répendu sur le sol ou dans une fleur pour la terre mère en disant :

 

Louée soit notre Mère Jörd !

 

 

Tous disent pour finir le rituel du blot :

 

Nous sommes les membres d’une même lignée d’esprit, nous sommes les arrières arrières petits fils et petites filles des héros venus de Norvèges, du pays des Danes et de celui des Goth !

Le sang de nos ancêtres bout dans nos veines et affermit notre cœur.

En conséquent nous ne pourront agir autrement qu’avec grandeur et courage pour accomplir notre destin, ensemble mains dans la main nous sommes les frères et les sœurs issues des premiers hommes du nord venus foulés notre terre.

Soyons heureux et fort ensemble en communauté, bénis par les dieux et la mémoire de nos grands héros.

 

Le Gothi dit ensuite :

 

Au nom d’Odin, de Thor, de Freyr, de Freya et de Frigg ce blot est maintenant terminé.

 

(faire sonner le bol tibétain)               

 

     

 

Ecrit par Eikthyrnir Odinson                                                   

Le chamanisme du Seidr – Norzh Hud :Magie du Nord:

 

Selon les croyances, dans la religion Odinisme et Odalisme mais aussi dans l'Asatruar, l'homme est constitué de cinq corps que sont : lík, várðr, hamr, 

hugr et ánd .

 

1- le corps physique, (lík) 

 

Il s’agit du corps de la matière, celui dans lequel nous vivons chaque jour. Il est le corps des sens, des perceptions et des actions. Il s’agit du corps le plus dense, le moins subtil, rattaché à la matière même des choses.

 

2-le corps éthérique,( várðr) 

 

Le Várðr est la force, l'énergie qui nous maintien en vie. Tout des plantes aux humains ont un Várðr. Sans cette force nous mourrons et devenons des cadavres. Pour permettre au corps étherique d'évoluer, nous avons besoin de chaleur, de sécurité, de joie et d'amour, mais aussi du froid, de la douleur, de la peur et des émotions négatives.

 

3- le corps astral, (Hamr)

 

C'est la conscience et la capacité d'apprendre par la répétition. Tous, des animaux aux humains, ont le Hamr. Sans hamr nous tombons dans l'inconscient et devenons comme les végétaux. Pour permettre au corps astral d'évoluer, nous avons besoin d'un environnement créatif, de la musique, des arts et des rêves, mais aussi du silence, du calme et du vide.

 

En suivant les écrit de Régis Boyer, le Hamr est « la forme interne qui épouse intimement l'enveloppe corporelle [...] cette forme en creux dont nos apparences sont l'expression visible ».

 

De nature immatérielle, il est, à l'inverse du hugr, constitutif de l'individu.

Il peut cependant, sous certaines conditions, et chez certains individus, se détacher de son enveloppe corporelle et agir pour son propre compte. Cette faculté de dédoublement lui permet aussi de s'affranchir des catégories spatiales et temporelles : il peut garder figure humaine mais aussi se métamorphoser en animal (ours, loup, taureau, aigle, cygne...), il peut avancer ou remonter le temps.

Par extension le hamr désigne aussi le génie tutélaire d'un clan, hamingja, qui s'attache en général au chef de ce dernier, puis à ses successeurs.

 

D'après R. Boyer, il est plus juste de parler de « libérer le hamr », ou « extraire le hamr », que de parler de métamorphose : entre l'individu et l'animal en lequel « court » son hamr existe une idiosyncrasie. De l'homme dédoublé, on dit qu'il « voyage sous sa forme », sous les espèces de son hamr. Hamr sert à la construction d'expressions telles que : « qui n'a pas qu'une seule forme », « devenu puissant par sa forme » (hamrammr), « dont la puissance est accrue ».

Dans la mythologie, Odin « changeait de forme. Alors son corps gisait comme endormi, ou mort, mais lui, était oiseau ou animal, poisson ou serpent, et il allait en un instant dans des pays lointains vaquer à ses affaires ou à celles d'autrui. »

 

Dans la littérature scandinave et islandaise, ce sont les figures du loup et de l'ours qui reviennent le plus fréquemment lorsqu'il est question de « voyage sous la forme ». Lorsqu'il s'agit du loup, c'est le vargúlfr, rappellant le loup garou, mais aussi la vargynjur, la femme-louve. Lorsqu'il s'agit de l'ours, c'est le mannbjörn, l'homme-ours. Ces deux formes sont également les représentants des guerriers-fauves d'Odin, les berserkir.

 

4- le corps mental, (Hugr) 

 

Hugr est le corps mental, la capacité d'acquérir des connaissances et de s'en servir. Sans Hugr, l'homme oublie tout ce qu'il a appris et devient comme un animal. Seuls les humains ont un Hugr. Pour permettre au corps mental d'évoluer, l'homme doit exercer sa mémoire, à long terme et à court terme, sa concentration, ses facultés logiques et aussi le repos mental.

 

Selon Régis Boyer, dans la mythologie nordique Odin porte sur ses épaules deux corbeaux, hypostases du dieu : Munninn et Huginn, la Mémoire, et le Hugr.

Hugi bat à la course Thjálfi, le plus rapide coureur d'Utgard. Hugi est en fait l'esprit d'Utgarda-Loki.

Les sorcières ont la capacité de capter et domestiquer le hugr lorsqu'elles chevauchent le soir ou dans le noir. La morsure du hugr peut se faire à l'initiative de ces dernières, mais aussi du cadavre ou d'une créature gigantesque (tuss ou thurs).

 

Dans le langage, on retrouve le hugr dans les mots ou expression suivantes :

• le présage, ce à quoi vous invite le hugr

• avoir le pressentiment de : voilà ce que me dit le hugr

• idée subite et inattendue, avoir la présence d'esprit de réagir de telle ou telle façon : trait lancé par le hugr

• il se sent à son aise pour parler de quelque chose ou savoir comment réagir : le hugr est aisé

• réfléchir à : mener son hugr sur quelque chose,

• être dans l'embarras : faire agir un double hugr sur quelque chose

• fou : à qui on a ravi le hugr

• désirer une femme : placer son hugr sur une femme

 

5- le corps spirituel ou( ánd) 

 

Il s’agit de la part divine d’être, son coté spirituel. Il perçoit la Conscience Unique et communique avec l’Infini même. Il est une personne accomplie.

 

Source: les Vikings écrit par Régis Boyer. 

 

Le Chant d'Amhergin:

Je suis le vent qui souffle sur la mer

Je suis la vague forte

Je suis le son de l'océan

Je suis le bœuf des sept combats

Je suis le faucon sur le rocher

Je suis la larme du soleil

Je suis la plus belle des fleurs

Je suis le sanglier au saccage

Je suis le saumon dans l'étang

Je suis le lac sur la plaine

Je suis une parole de savoir

Je suis la lance qui charge dans la bataille

Je suis le dieu qui met le feu dans la tête des guerriers

Qui creusa le chemin à travers la montagne de roche, sinon moi

Qui sait l'âge de la lune

Qui sait où se repose le soleil

Qui prit le bétail de la maison de Techra Corneille-des-Combats

Qui égaie le bétail de Techra Corneille-des-Combats

Quel taureau, quel dieu traça la cime des montagnes

La parole tranchante, la parole froide

Bardisme du Barde Llywarch-Hen :


Le Chant de Mort de Kyndylan :


I


« -Levez vous filles et voyez la terre de Kyndylan !
La cité de Pengwern est en flammes.
Malheur à votre ardente jeunesse !


Un arbre couvert de chevrefeuille échappera peut être aux flammes, mais il arrivera ce que Dieu voudra.


Une grande tristesse étreint mon cœur quand je songe que des planches noires pressent la chair de Kyndylan, le chef aux cent armées.


La hall de Kyndylan est sombre cette nuit.
Sans feu, sans lit.
Dans la tristesse silencieuse de mes pleurs.


La hall de Kyndylan est sombre cette nuit,
sans feu, sans lumière.
Que Dieu me rende mon courage !


La hall de Kyndylan est sombre cette nuit,
sans feu, sans lumière.
Et quel silence autour d'elle !


La hall de Kyndylan a de sombres lambris,
elle s'abrite plus de riantes compagnies.
Malheur à qui n'a pas fin heureuse !


La hall de Kyndylan n'a plus sa splendeur depuis que le bouclier est dans la tombe.
Autrefois ce toit n'était jamais ouvert.


La hall de Kyndylan est solitaire cette nuit,
son maître l'a abandonnée.
Malheur ! Ô mort prends moi !


La hall de Kyndylan est triste cette nuit sur les hauteurs d'Hydwyth ,
sans maître, sans société, sans fête.


La hall de Kyndylan est sombre cette nuit,
sans feu, sans chansons.
Les larmes me creusent les joues.


La hall de Kyndylan me fait mal a voir,
sans feu, sans assemblée,
mon maître est mort et moi je vis.


La hall de Kyndylan est triste cette nuit,
après avoir abritée tant de guerriers fidèles.


La hall de Kyndylan est triste cette nui.
Après les honneurs que j'y reçus.
Parmi les guerriers et les femmes.


La hall de Kyndylan est silencieuse cette nuit.
Après la perte de son maître.
Dieu de miséricorde que faire ?


La hall de Kyndylan a son plafond très sombre depuis que les Lloegriens ont tué
Kyndylan et Elvan de Powys.


La hall de Kyndylan est sombre cette nuit.
À cause des fils de Kyndrowen,
Kynon, Gwyon, et Gwenn.


La hall de Kyndylan à tout instant redouble mon chagrin.
Depuis que s'est éteint son foyer tumultueux.


II


L'Aigle d'Eli éléve son cri.
Il est humide de sang des hommes,
de sang du cœur du blanc Kyndylan.


L'Aigle d'Eli pousse des cris aigus cette nuit.
Il nage dans le sang des hommes blancs au fond de la forêt.
Ô navrante douleur !


J'entends l'Aigle d'Eli cette nuit.
Il est couvert de sang et je ne peux le traquer dans la forêt.
Ô navrante douleur !


L'Aigle d'Eli a dévasté cette nuit la vallée de Mesir la noble et la terre de Brochmaël.
Qu'il a longtemps opprimée.


L'Aigle d'Eli garde les mers,
les poissons ne passent plus les raz,
il hurle en voyant le sang des hommes.


L'aigle d'Eli erre dans la forêt.
Dès l'aurore il se repaît des victimes de ses ruses.


III


L'Aigle de Pengwern au bec gris
pousse ses cris les plus perçants,
avide de la chair de celui que j'aimais.


L'Aigle de Pengwern au bec gris
pousse ses gémissements les plus perçants,
avide de la chair de Kyndylan.


L'Aigle de Pengwern au bec gris,
pousse ses cris les plus aigus,
avide de la chair de celui que j'aime.


L'Aigle de Pengwern a appelé au loin cette nuit.
On le voit dans le sang des hommes.
Tren est trop bien nommée la Cité Déserte.


L'Aigle de Pengwern a appelé au loin cette nuit.
On le voit dans le sang des hommes.
Tren est trop bien nommée la Cité Incendiée.


IV


Les Eglises de Basa sont en deuil cette nuit.
En recevant les restes du pillier de la bataille,
du cœur des hommes d'Argoed.


Les Eglises de Basa sont pleines cette nuit.
Elles sont telles que je le dis.
Elles sont rouges trop grande est mon angoisse.


Les Eglises de Basa sont étroites cette nuit
pour les descendants de Kyndrowen,
sépulcre du blanc Kyndylan.


Les Eglises de Basa ont perdu leurs privilèges depuis que les Lloegriens ont tué Kyndylan et Elvan de Powys.


Les Eglises de Basa sont en flammes cette nuit,
il n'en reste que fort peu,
Dieu le sait aussi bien que moi.


Les Eglises de Basa sont silencieuses cette nuit,
et moi aussi je suis triste.
Elles sont rouges, ma douleur est trop grande.


V


La Ville blanche au fond des bois,
depuis qu'on l'a construite,
a toujours eu ses herbes couverte s de sang.


La Ville blanche, depuis qu'on la construite,
a toujours eu sa verte enceinte dans le sang sous le pied de ses guerriers.


La Ville blanche de la vallée aurait été joyeuse dans l'heureuse issue d'un bataille.
Mais ses habitants sont ils revenus ?


La Ville blanche entre Tren et Throdwyth était plus habituée à voir des boucliers brisés
que ses bœufs au repos.


La Ville blanche entre Tren et Traval était plus habituée à voir du sang sur ses herbes que ses jachères labourées.


VI


Hélas Ffreuer, combien triste est cette nuit,
après la perte des bien aimés, pour mon malheur ils furent tués.


Hélas Ffreuercombien lugubre est cette nuit après la mort d'Elvan et de Kyndylan l'Aigle de Kyndrowen.


Ce n'est pas la mort de Ffreuer qui m'enlève cette nuit,
la jooie que je trouvais ici.
Je veux rester éveillé et pleurer jusqu'au matin.


Ce n'est pas la mort Ffreuer qui me torture du soir jusqu'à la minuit.
Je veux rester éveillé et pleurer jusqu'au matin.


Ce n'est pas la mort de Ffreuer qui me nâvre cette nuit et jaunit mes joues,
Et fait couler à flots des larmes de sang sur le bord de ma couche.


Ce n'est pas la mort de Ffreuer qui me tourmente ainsi, cette nuit, mais moi même qui suis faible et malade.
Je pleure mes frères et mon pays... »


-Le Barde Gallois Llywarch-Hen- (Les Grands Bardes Gallois éditions Falaize1956)

Le charme des runes et des dragons:

Voici un sortilège a réalisé en été, pour la protection, l'abondance et la paix.

 

Ingrédient:

- des herbes de protection, "achillée, sauge, fougère, lavande ou bruyère" (les faire bien sécher)

- un chaudron (un briquet ou des allumettes)

-du petit bois bien sec.

-les runes Laguz, Féhu et Tiwaz

 

Fait ce rituel en lune croissante après l'équinoxe d'été ou a la lune la plus proche de la célébration druidique de Lughnasadh (début Août).

Crée votre espace rituel comme vous en avez l'habitude.

Prenez des bûchettes de bois et graver les runes dessus avec un couteau ou alors tracez les avec un feutre ou de la peinture. opter pour de la peinture a l'eau ou quelque chose d'écologique.

Placer les bûches avec les runes gravés ou peintes dessus au centre de votre chaudron.

 

 

Faites appel aux trois Dragons de Bretagne:

Ensuite prenez un bon moment de méditation, visualisez les trois dragons celtiques, ceux des profondeurs et des hauteur du ciel de la Bretagne et de la Grande Bretagne.

Profondément dans la terre celui des entrailles du monde qui garde les richesses.

Visualiser le et ressentez le. Ses richesses et sa profonde force.

 

 

Quand vous vous sentez soutenu par sa force dite l'incantation de Merlin:

"Anail Nthrock Uthfass Svethtudd Dotchiel Dienve"

Passez au Dragon de l'air visualiser le volant haut dans les nuages en liberté et criant a poumon déployer. Ressentez a votre tour cette profonde liberté et la joie qu'elle procure.

 

Quand vous vous sentez libre vous aussi dite l'incantation de Merlin:

"Anail Nthrock Uthfass Svethtudd Dotchiel Dienve"

 

Ensuite pour finir le Dragon sous marin des eaux profonde de la Mor-Breizh (La Manche), ce Dragon et semblable au monstre du Loch Ness en Terre d'Ecosse. Il nage dans les profondeurs, quand il est en colère il nage furieusement et s'agite provocant des tempêtes en mer, au contraire quand il est calme la surface des eaux demeure lisse et pure.

 

Quand vous ressentez vous aussi l'émotion qui vous habite en cette instant, que ce soit de la colère, de la tristesse, de la frustration ou de la joie, libéré là a votre tour et dite l'incantation de Merlin:

"Anail Nthrock Uthfass Svethtudd Dotchiel Dienve"

 

Placer les runes sur vous et allumer le feu dans votre chaudron.

Quand le feu brûle bien et que les flammes vous rappellent le feu des Dragons, des Trois Dragons de Merlin.

 

 

Dite les incantations suivantes (trois fois chacune) pour la protection, l'abondance et la paix:

 

Incantation de Protection:

"Swim Zratqep Clux!" x3

 

Incantation pour l'Abondance:

"Xul Vomech Nijast!" x3

 

Incantation pour la Paix:

"Pemt Diusc Jaxnis!" x3

 

Visualisez ensuite les runes "Laguz, Féhu et Tiwaz"

 

 

On peut aussi travailler leurs noms en Galdar ou pratiquer les Handstödhur (les gestes runiques avec les mains) au dessus des flammes.

Ensuite faites brûler les plantes séchées, vos herbes de protections, en offrandes.

 

Quand vous vous sentez pret dites enfin:

"Dragon de la terre vient à mon aide

Dragon de l'air vient à mon aide

Dragon de l'eau vient à mon aide

Terre, air et eau, montrez moi toutes les puissances de la nature dans ce feu.

Que le Dragon toujours souffle son feu dans les épreuves difficile.

Que la terre soit nourricière, que la mer soit calme et que le ciel demeure gracieux.

Et le soleil serra toujours victorieux, éclairant le chemin et nous apportant douceur de vivre et la joie de prospérité."

 

 

Sources:

"-La Magie de Merlin l'enchanteur, rituels, charmes, sortilèges et potions celtiques" par Francine Boisvert, éditions Québec Livre.

"Le livre des incantations, les clefs de la magie blanche" par Eric Pier Sperandio, avec la collaboration de Marc-André Ricard, éditions Québéc Livre.

La légende du Chat de Yule :

Il s'agit d'une légende islandaise, celle d'un très gros chat appelé "Jólakötturinn" ou "Jólaköttur", (Le chat de Noël).

 

On raconte qu'il mange les adultes...mais surtout les chasseurs-massacreurs qui tuent uniquement pour le trophée et non pour se nourrir.

On dit aussi qu'il mange tous ceux , enfants et adultes, qui n’ont pas eu d'habits neufs ou de chaussures neuves avant la nuit de Noël !

Étrange n'est ce pas ?

 

Le Jólakötturinn est une créature féline du folklore islandais, un énorme chat, gros comme une vache, avec une langue de serpent et des yeux gros comme des soucoupes dont les pupilles sont comme deux flammes ardentes ! Il est noir comme la nuit et possède parfois deux petites cornes au sommet du crâne. Ses moustaches font des étincelles et sa queue est aussi longue et puissante qu'un fouet.

 

Mais l'histoire de ce gros matou, plus proche d'un esprit-chat que d'un chat concret repose en fait sur une "histoire à dormir debout" lancée par les hommes eux-mêmes. Et en particulier par les "maîtres" d'exploitation.

En effet l'histoire Jólakötturinn était autrefois contée par les exploitants autour des feux lors des repas pour faire accélérer la cadence du traitement de la laine d’automne avant la période de Noël. Et qui traitaient la laine pour la plupart à ce moment là dans cette époque du XIX ème siècle ? ...

....Les enfants et les femmes.

Car les premiers écrits décrivants Jólakötturinn n'arrivent qu'au XIXe siècle. Cependant très peu de gens écrivaient à cette époque. Il se peut donc que la légende de ce monstrueux chat-esprit repose sur une histoire bien plus ancienne...et bien plus sombre transmise de génération en génération et donc à l'oral comme il était coutume de le faire. Certains racontent qu'il est l’animal de compagnie de l'horrible sorcière ogresse Grýla et de ses fils, les Lads, ces enfants invisibles qui sont en fait les fantômes des enfants qu'elle a elles-mêmes dévorés...

Toujours est-il que si les petits enfants qui engrangeaient et triaient la laine avant Noël le faisaient convenablement et dans les temps, ils étaient récompensés par le maître par des habits neufs comme un pull ou un bonnet, une paire de gants et surtout... des chaussettes de laine. C'est pour cela d'ailleurs que nous utilisons des chaussettes pour y glisser des récompenses à l'intérieur. C'est en partie de ce folklore que la tradition est venue jusqu'à nous en Europe et en France. Quand aux paresseux ils ne recevaient rien...et se faisaient enlever par Grýla et son chat Jólakötturinn...pour se faire dévorer en festin et devenir un des enfants-fantômes de la sorcière...

Aujourd'hui encore en Islande est honoré Jólakötturinn. Les islandais ont pour habitude de suspendre une figurine de chat noir dans leur sapin et de laisser parfois une chaussette neuve accroché à la porte d'entrée durant la période de Yule...afin que Jólakötturinn et Grýla s'éloigne. Parfois, si Grýla est de bonne humeur elle laissera une poignée de friandises dans la chaussette et il se peut que Jólakötturinn vienne ronronner à votre oreille si vous lui laissez un bol de lait sous votre fenêtre.

Car Jólakötturinn n'est pas toujours mauvais... Il est aussi un défenseur des félins. Et si votre matou s'égare vous pouvez le prier pour qu'il le ramène chez vous... De même que Grýla vous apportera son soutien si quelqu'un s'en prenait à un de vos animaux domestiques

De cette légende chère à mon cœur et né le traditionnel "repas des chats" que nous offrons à nos matous de la maison afin d'honorer à travers eux le chat de Yule et demander la protection pour chacun d'eux. Pour ce faire nous préparons un bon met pour les minous et nous le leur servons le soir de Yule, en grande pompe. Puis nous allumons sur l'autel, des bougies autour de la figurine d'un chat noir et nous prions Jólakötturinn pour sa protection à l'année. C'est un temps de fête et d'amour pour nos félins. Et une véritable joie pour nous tous de leur offrir autant d'amour.

 

Ecrit par Lillie La Fay